تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المباركة بالسماسم (1)، خلّد الله ملك بانيها، وضاعف قدرة مَن أعاد بها بخدمة شيخ شيوخ الإِسْلام في الديار المصرية والشامية، مفخر الأنام العالمين، محيي سُنن المُكمّلين، مرشد أرباب الكشف والتمكين، مجد الملة والحق والدين، نور أعين المتقين، لا زال نجمه طالعاً على العالمين، بحقِّ محمد وآله أجمعين.

هذه النسخة نُسِختْ من النسخة التي نُسخت من خط المصنّف وقُرئت عليه، اللهم متّع صاحبه بهذا الكتاب وبأمثاله مع سائر المسلمين، بحق محمد وآله الطاهرين، والسلام.

بلغ مُقابلةً بقدر الْوُسْعِ والطاقة.

ملاحظات: الناسخ: محمد بن أمين الحاج الأقسرائي. تاريخ النسخ: 935 هـ/ 1529 م. الوضع العام: خطّ النَّسْخ، وكلمة قوله؛ مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات، والصفحة الأولى والثانية لهما إطاران مذهبان، والغلاف جلد عثماني وبطانته من ورق الإيبرو، وعَليه تملّك، وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 49905.

[474] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 412.

عنوان المخطوط: التقرير والتحبير في شرح التحرير (2).

(1) السماسم: قرية تقع شمالي خانقاه سرياقوس. وسرياقوس: بليدة في نواحي القاهرة بمصر. والخانقاه الناصرية بسرياقوس مشهورة كمركز من مراكز الصوفية.

(2) et- TEKR?R ve’t- TAHB?R fi K?TAB ـ’ t- TAHR?R.

قال (كاتب چَلَبِيْ) حاجي خليفة: <التحرير في أصول الفقه للعلامة كمال الدين محمد بن عبد الواحد، الشهير بابن همام الحنفي المتوفى سنة 861 هـ/ 1457 م، وهو مجلد؛ أوله: الحمد لله الذي أنشأ هذا العالم إلخ. رتبه على مقدمة وثلاث مقالات، جمع فيه علماً جَمّاً بعبارات منقحة، وبالغ في الإيجاز حتى كاد يُعَدُّ من الألغاز، فشرحه تلميذه الفاضل محمد بن محمد بن أمير الحاج الحلبي الحنفي المتوفى سنة 879 هـ/ 1474 م، شرحاً ممزوجاً وسماه: بالتقرير والتحبير، وفرغ في رمضان سنة 871 هـ/ 1467 م، أوله: الحمد لله الذي رضي لنا الإِسْلام ديناً إلخ. ذكر فيه: أن المصنف قد حرّر من مقاصد هذا العلم ما لم يُحرّره كثير مع جمعه بين اصطلاحي: الحنفية والشافعية على أحسن نظام وترتيب، وقد كان يدور في خلده لإشارات متعدِّدة من المُصنِّف؛ حال قراءته عليه لهذا الكتاب؛ شَرْحُه فشَرَحَه على سبيل الاقتصاد>.

انظر؛ كشف الظنون: 1/ 358.

وقد طُبِعَ التحرير وشرحُه في بولاق سنة 1318 هـ/ 1900 م ومعهما نِهَايَةُ السُّولِ فِي شَرْحِ مِنْهَاجِ الْوُصُولِ إلى عِلْمِ الْأُصُولِ للأسنوي. وأعيد طبعه في مصر وبيروت سنة 1403 هـ/ 1983 م.

انظر: الفهرس الشامل الأردني. جامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 1/ 620. معجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 1/ 41. والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 1/ 98.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ١٢٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ١٢٨٥