أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله الذي أنزل على رسوله الكتاب، وبَيَّنَ فيه أصول الدين وفروعه على نهج الصواب ... وبعد فيقول العبد الفقير إلى الله الغني محمد حفيد أبو سعيد، أحسن الله إليهما بلطفه المزيد: هذه تحريرات كاشفة، وتقريرات صافية، في تبيان المقاصد وافية كافية، على شرح مرقات الوصول المسمى بمرآة الأصول (1)، حررتها مستعيناً من الله العِصمة في كل الأبواب، وجعلتها هدية لأولي الألباب والطلاب، راجياً من الله أن يُنتفَعَ بها في كل حِيْنٍ وآن، فإنه الكريم النصير العميم الإحسان. وَسَمَّيْتُهُ: وسيلة الوصول إلى مسائل الأصول. قوله: الباء للملابسة، والظرف حال من ضمير ابتداء الملابسة تعمّ وقوع الابتداء بشيء على وجه الجزئية ...
(1) قال (كاتب چَلَبِيْ) حاجي خليفة: <مرقاة الوصول إلى علم الأصول متن؛ لمولانا: محمد بن فرامرز المعروف: خسرو، المتوفى سنة 885 هـ/ 1480 م، ثم شرحها: وسماه: (مرآة الأصول) وهو شرح لطيف، جامع للفوائد المنقولة عن المتقدمين مع زوائد أبدعها خاطره الشريف. قال المولى رياضي: والأنسب أن يسمى المتن: (بمرآة الأصول) لكونه مؤلفاً فيه، والشرح: (بمرقاة الوصول) لإيصال الطالب إلى معناه. وأول المتن: (حامداً لمن شيد أصول الدين. إلخ) وأول الشرح: (الحمد لله الذي كرم بني آدم بالعقل القويم ... إلخ)
وأورد في الخطبة: أربعة عشر اسماً من أسماء كتب الأصول، وأربعة عشر من كتب الفروع>.
انظر: كشف الظنون: 2/ 1657.
وقد طبع في الآستانة سنة 1262 هـ/ 1846 م، 1267 هـ/ 1850 م، 1270 هـ/ 1853 م، 1296 هـ/ 1879 م، 1304 هـ/ 1886 م، 1305 هـ/ 1557 م، 1310 هـ/ م 1317 هـ/ م. وفي مصر سنة 1258 هـ/ 1842 م، 1320 هـ/ 1902 م، 1383 هـ/ 1963 م.
انظر: جامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 1936. معجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 2/ 1790 ـ 1791.