(1) HA??YE ala ?ERHU’l- ADUD ala MUHTASAR ـ’ l- M ـ NTEHA.

لمعرفة المزيد مما يتعلق بمختصر المنتهى؛ انظر: الرقم الحميدي: 382، 383، 384، 387، 3888، 389، 390/ 1، 416، 417، 418، 419، 437. وانظر: كشف الظنون: 2/ 1853. ومنه مخطوطة في الخزانة التيمورية بمصر: أصول: 134، وفي مكتبة كوبريلى: 489/ 1. ومكتبة الأوقاف العامة في العراق: 3516، 4328، 4354، 5057، 5354، 5369، 5386، 9718، 9719، 9720.

نسب الحبشي هذه المخطوطة إلى يعقوب بن خضر بن جلال الدين الحنفي المتوفى سنة 891 هـ.

انظر: جامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 1840. ومراجعه: الفهرس الشامل الأردني: 3/ 530 فقه. وشذرات الذهب: 7/ 325، ومعجم المؤلفين: 13/ 248.

ومخطوطة يعقوب بن خضر، أولها حسب مخطوطة كوبريلى: 1628/ 6: <الحمد لله الذي صداء ملكوته: قل اللهم مالك، ونداء جبروته كل شيء هالك؛ إلا وجهه ... >. وتلك البداية غير مطابقة لبداية هذه المخطوطة.

وقد ذكر الحبشي حاشية ميرزا جان في جامع الشروح والحواشي: 3/ 1841.

(2) * AK CEMALEDD?N.

المُؤَلِّف: ميرزا جان: حبيب الله بن عبد الله العلوي، الدهلوي، شمس الدين، الشهير بميرزا جان الشيرازي، الحنفي توفي سنة 994 هـ/ 1586 م. وقيل وفاته سنة 944 هـ. له من الكتب: أنموذج الفنون مخطوط في مكتبة قدس رضوي: 5788. حاشية على شرح تجريد العقائد الجديد مخطوط في مكتبة خزانة الأمانات: 909، ومكتبة الأوقاف العامة في العراق: 1557، 4414، 5179، 5267، والمكتبة القادرية في بغداد: 842. حاشية على شرح ابن سينا لنصير الطوسي. حاشية على شرح حكمة العين في المنطق لمباركشاه مخطوطة في مكتبة آماسيا: 1639/ 2 أحمد الثالث: 3169، 3283، وكوبريلى: 866، 938/ 3، حاشية على شرح الشمسية للشيرازي مخطوطة في مكتبة قدس رضوي: 10063. حاشية على حاشية الخطائي للمطول. حاشية على حاشية الخطائي للمختصر. حاشية على لوامع الأسرار شرح مطالع الأنوار في المنطق والحكمة. حاشية على شرح السيد للمواقف في الكلام مخطوط في مكتبة راغب پاشا: 758. حاشية على المطول مخطوطة في مكتبة راغب پاشا: 1230، حاشية على شرح القطب الشيرازي لمختصر المنتهى. حاشية على المحاكمات على شرحي الإشارات والتنبيهات للرازي والطوسي طبعت في إستانبول سنة 1290 هـ/ 1873 م. وغير ذلك.

انظر: هدية العارفين: 1/ 189، ومعجم المؤلفين: 3/ 188.

وتوجد شُبهة حول المؤلف الحقيقي؛ فلربما يكون: آقا جمال الدين الخوانساري.