(1) PEZDEV? FAHREDD?N EBU’l- HASAN AL? b. MUHAMMED.

فَخْرُ الإِسْلام، البَزْدَوِيُّ، (400 ـ 482 هـ = 1010 ـ 1089 م) الفقيهُ الأُصُولِيّ الْمُحدِّثُ الْمُفَسِّرُ، شَيْخُ الحَنَفِيَّةِ، عَالِمُ مَا وَرَاء النَّهْرِ، صَاحِبُ الطَّرِيْقَةِ فِي المَذْهَبِ. قَالَ السَّمْعَانِيّ: مَا حَدَّثَنَا عَنْهُ سِوَى صَاحِبه أَبِي المَعَالِي محمد بن نَصْرٍ الخَطِيْب. قَالَ: وَكَانَ إِمَامَ الأَصْحَاب بِمَا وَرَاء النَّهْر، وَلَهُ التَّصَانِيْف الجَلِيْلَة. درّس بِسَمَرْقَنْدَ. وَمَاتَ فِي رَجَب، سَنَة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِيْنَ، وَكَانَ أَحَدَ مَنْ يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِي حِفْظ المَذْهَب، وَوُلِدَ فِي حُدُوْدِ سَنَةَ أَرْبَعِ مائَة. وهو من بيت العلوم الإِسْلامية، وله من الكتب: كنز الوصول إلى معرفة الأصول. والآمالي. وتفسير القرآن. والجامع الكبير في الفروع. وزلة القاري في القراءات مخطوط في مكتبة محمد عاصم: 3/ 1، 22 ورقة. وسيرة المذهب في صفة الأدب. وشرح تقويم الأدلة في الأصول. وشرح الجامع الصحيح للبخاري. وشرح الجامع الصغير للشيباني في الفروع مخطوط في مكتبة أحمد الثالث: 726، 727، وجار الله أفندي: 605، 662، وعاطف أفندي: 455، وفيض الله أفندي: 753، ومراد ملا: 851، ورامبور فقه: 262. وشرح زيادة الزيادات للشيباني. وشرح الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان مخطوط في مكتبة روان كوشكى: 2039/ 1، وغناء الفقهاء في الفروع. وكشف الأستار في التفسير مخطوط في مكتبة أسعد أفندي: 145 ـ 146، والمبسوط في الفروع.

والبزدوي: بفتح الباء الموحدة وسكون الزاي وفتح الدال المهملة وفي آخرها الواو: هذه النسبة إلى بزدة (ويقال: بزدوة) وهي قلعة حصينة على ستة فراسخ من مدينة نَسَف، وينسب إليها أيضاً: بزدي. وصاحبُ الترجمة فخر الإِسْلام أبو العُسر، واخوه صدرُ الإِسْلام أبو اليسر، وهما المعروفان بالصدرين البزدويين، فأبو اليُسر هو: محمد بن محمد [421 ـ 493 هـ]، وأبو العسر هو: الإمام علي بن محمد.

انظر: الأنساب للسمعاني: 2/ 188 ـ 189، ومعجم البلدان: 1/ 409، واللباب: 1/ 146، والجواهر المضية للقرشي: 2/ 594 ـ 595، وتاج التراجم لابن قطلوبغا: 30 ـ 31، وسير أعلام النبلاء: 18/ 602 الترجمة: (319) وترجمة أخيه: 19/ 49، الترجمة: 30. وطبقات الفقهاء لطاش كبري زاده: 85، والطبقات السنية رقم: 1535، والفوائد البهية للكنوي: 124 ـ 125، وكشف الظنون: 1/ 112، 467، 553، 563، 568، و: 2/ 1016، 1485، 1581، وإيضاح المكنون: 2/ 34، 388، وهدية العارفين: 1/ 693، والأعلام للزركلي: 4/ 328 ـ 329، ومعجم المؤلفين: 7/ 192.