أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، رب زدني علماً وفهماً، حرف الميم: مالك بن أدا <أدي> عن النعمان بن بشير مجهول وثق، وقال الأزدي: لا يصح إسناده انتهى. روى عنه أبو إسماعيل السكوني. مالك بن الأزهر عن نافع، وعنه ابن لهيعة، قال الحاكم: مجهول ....
آخره: ... والدة محمد بن قيس القاضي، والدة محمد بن أبي يحيى الأسلمي، والدة مساور الحميري، والدة منبوذ <منصور> بن أبي سليمان بنت محيصة، والدة أم حكيم عن أمها سلمة، وعنها ابنتها. آخر التجريد وفائدته أمران. الأول: الإحاطة بجميع من ذكرهم المؤلف في الأصل. والثاني: الإعانة لمن أراد الكشف عن الراوي، فان رآه في أصلنا فذاك، وان رآه في هذا الفصل فهو إما ثقة، وإما مُخْتَلَفٌ فيه وإما ضعيف، فان أراد الزيادة في حاله نظر في الكاشف، فإن أراد زيادة بَسْطٍ نظر في مختصر التهذيب الذي جمعته؛ ففيه كل ما في تهذيب الكمال للمزي من شرح حال الرواة، وزيادة عليه، فإن لم يحصل له نسخة منه، فتذهيب التهذيب للذهبي، فإنه حسن في بابه، فإن لم يجده لا هنا ولا هنا، فهو إما ثقة أو مستور. وعلى الله الكريم الاعتماد، وعلى نبيه الصلاة والسلام إلى يوم الميعاد.
الحمد لله وحده، صلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم. وكان الفراغ منه بكرة يوم السبت التاسع عشر من شهر ذي القعدة الحرام عام ثمانية وأربعين وثمان مائة، على يد العبد الفقير إلى الله تعالى عبد الرحمن بن أحمد إسمعيل القلقشندي القرشي الأثري لطف الله به، حامداً مُصليا مُسَلِّماً مُحسبِلاً. آمين. م.
بلغ الشيخ تقي الدين القلقشندي صاحبه قراءةً عَلَيَّ مِن أوّل الكتاب هنا في مجالس آخرها في الثامن عشر من المحرم سنة سبع وأربعين وثمان مائة. كتب ابن حجر.