(1) MUSL?M el- KU?EYR? EBU’l- HUSEYN b. el- HACCAC.

الامام الكبير الحافظ المجود الحجة الصادق، أبو الحسين، مسلم بن الحجَّاج بن مسلم بن ورد بن كوشاذ، القشيري النيسابوري، صاحب <الصحيح>، وقشير قبيلة من العرب معروفة. ولد في سنة (204 هـ/ 820 م) ووفاته في شهر رجب سنة (261 هـ). بنيسابور، عن بضع وخمسين سنة، وأول سماعه في سنة 218 هـ، من يحيى بن يحيى التميمي، وحج في سنة 220 هـ وهو أمرد، فسمع بمكة من القعنبي، فهو أكبر شيخ له، وسمع بالكوفة من أحمد بن يونس، وجماعة. وأسرع إلى وطنه، ثم ارتحل بعد أعوام قبل الثلاثين. وأكثر عن علي بن الجعد، لكنه ما روى عنه في <الصحيح> شيئاً. وسمع بالعراق والحرمين ومصر. وشيوخه كُثُر وعدتهم مئتان وعشرون رجلاً، أخرج عنهم في <الصحيح>. وله شيوخ سوى هؤلاء لم يخرج عنهم في <صحيحه>، كعلي بن الجعد، وعلي بن المديني، ومحمد بن يحيى الذهلي. وقد ذكر الحاكم في شيوخ مسلم أبا غسان مالكاً النهدي، وإنما يروي عن رجل عنه، ولا أدركه، فإنه مع أبي نعيم مات في سنة تسع عشرة ومئتين. وقد ذكر الحافظ أبو القاسم بن عساكر في <تاريخه> مسلماً بناء على سماعه من محمد بن خالد السكسكي فقط. والظاهر أنه لقيه في الموسم، فلم يكن مسلم ليدخل دمشق فلا يسمع إلا من شيخ واحد، والله أعلم. والراوون عنه كثيرون. وقال مسلم: صنفت هذا <المسند الصحيح> من ثلاث مئة ألف حديث مسموعة. وعن ابن الشرقي، عن مسلم قال: ما وضعت في هذا <المسند> شيئاً إلّا بِحجّة، ولا أسقطت شيئاً منه إلا بحجّة.

انظر: <تذكرة الحفاظ> 2/ 590. وسير أعلام النبلاء: 12/ 557 ـ 580، الترجمة: 217. والجرح والتعديل: 8/ 182 ـ 183، وتاريخ بغداد: 13/ 100 ـ 104، وطبقات الحنابلة: 1/ 337 ـ 339، والعِبر 2/ 23، وتاريخ البداية والنهاية لابن كثير: 11/ 33 ـ 35، والمنتظم: 5/ 32، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 89 ـ 92، وتهذيب التهذيب لابن حجر: 10/ 126 ـ 128، والنجوم الزاهرة: 3/ 33، وطبقات الحفاظ ص: 264 ـ 265، الترجمة: 591، وشذرات الذهب: 2/ 144 ـ 145. وفهرسة ابن خير الإشبيلي: 212، ومرآة الجنان لليافعي: 2/ 174 ـ 175، وهادي المسترشدين إلى اتصال المسندين: 327، فهرس المؤلفين 299، والوفيات لابن قنفذ، العشرة السابعة من المائة الثالثة: (261 إلى 270 هـ = 874 ـ 884 م): ص: 185، الترجمة: 261. ووفيات الأعيان: 5/ 194 ـ 196، الترجمة: 717، والمختصر من أخبار البشر لأبي الفداء: 2/ 54، وكشف الظنون: 1/ 175، 202، 485، 555، و: 2/ 1099، 1159، 1160، 1387، 1399، 1405، 1453، 1464، 1469، وهدية العارفين: 2/ 431، والأعلام للزركلي: 7/ 221 ـ 222، ومعجم المؤلفين الطبعة القديمة: 12/ 232 ـ 233. ومعجم المؤلفين طبعة المجلدات الأربعة: 3/ 851.