(1) انظر؛ الرقم الحميدي: 310.

(2) انظر؛ الرقم الحميدي: 5.

(3) ذو الوزارتين، أبو الوليد، سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب بن وارث التجيبي، الأندلسي، القرطبي، الباجي، الذهبي، المالكي، صاحب التصانيف. فقيه محدّث متكلم، أديب شاعر، أصله من بطليوس (Badajoz) ومولده في باجه (Beja) بالاندلس. بليدة بقرب إشبيلية فنسب إليها، وما هو من باجة المدينة التي بإفريقية، التي ينسب إليها الحافظ أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي الباجي، ولد أبو الوليد في ذي الحجة من سنة ثلاث وأربع مئة. رحل إلى الحجاز سنة 426 هـ فمكث ثلاثة أعوام ملازماً للحافظ أبي ذر، فكان يسافر معه إلى السراة،. وأقام ببغداد ثلاثة أعوام، وبالموصل عاماً، وفي دمشق وحلب مدة. وعاد إلى الأندلس، بعد ثلاث عشرة سنة بعلم غزير، حصله مع الفقر والتقنع باليسير. فولي القضاء في بعض أنحائها. وتوفي بالمرية Almeria. في تاسع عشر رجب، سنة أربع وسبعين وأربع مئة، فعمره إحدى وسبعون سنة سوى أشهر، حدث عنه أبو عمر بن عبد البر، وأبو محمد بن حزم، وأبو بكر الخطيب، وعلي بن عبد الله الصقلي، وأبو عبد الله الحميدي، وأحمد ابن علي بن غزلون، وأبو علي بن سكرة الصدفي، وأبو بكر الفهري الطرطوشي، وابنه الزاهد أبو القاسم بن سليمان، وأبو علي بن سهل السبتي، وأبو بحر سفيان بن العاص، ومحمد بن أبي الخير القاضي وخلق سواهم .. قال القاضي عياض: لما قدم الباجي من الرحلة إلى الأندلس وجد لكلام ابن حزم طلاوة، إلا أنه كان خارجاً عن المذهب، ولم يكن بالأندلس من يشتغل بعلمه، فقصرت ألسنة الفقهاء عن مجادلته وكلامه، واتبعه على رأيه جماعة من أهل الجهل، وحل بجزيرة ميورقة، فرأس فيها، واتبعه أهلها، فلما قدم أبو الوليد، كلموه في ذلك، فدخل إلى ابن حزم، وناظره، وشهر باطله. وله معه مجالس كثيرة. من كتبه: <الاستيفاء>، و<الإيماء في الفقه> و<مختصر المختصر في مسائل المدونة>، و<شرح المنهاج>، و<سنن الصالحين وسنن العابدين>، وكتاب <سبل المهتدين>، و<التفسير> لم يتمه، و<سنن المنهاج وترتيب الحجاج> و (السراج في علم الحِجاج) و (إحكام الفصول، في أحكام الأصول ط) و (التسديد إلى معرفة التوحيد) و (اختلاف الموطآت) و (شرح فصول الأحكام، وبيان ما مضى به العمل من الفقهاء والحكام) و (الحدود) و (الإشارة) رسالة في أصول الفقه، و (فرق الفقهاء) و (المنتقى ط) كبير، في شرح موطأ مالك، و (شرح المدونة) و (التعديل والتجريح لمن روى عنه البخاري في الصحيح).

انظر: الإكمال: 1/ 468، قلائد العقيان: 215 ـ 216، والصلةلابن بشكوال: 1/ 200 ـ 202، وبغية الملتمس: 302 ـ 303، ومعجم الأدباء: 11/ 246 ـ 251، والمغرب في حلى المغرب: 1/ 404 ـ 405، وفيات الأعيان: 2/ 408 ـ 409، والروض المعطار: 75، ودول الإِسْلام: 2/ 6، والعبر: 3/ 281 ـ 282، وتذكرة الحفاظ: 3/ 1178 ـ 1183، وفوات الوفيات: 2/ 64 ـ 65، ومرآة الجنان: 3/ 108، البداية والنهاية: 12/ 122 ـ 123، الديباج المذهب: 1/ 377 ـ 385، وفيات ابن قنفذ: 255، تبصير المنتبه: 1/ 117، النجوم الزاهرة: 5/ 114، وشذرات الذهب: 3/ 344 ـ 345، هدية العارفين: 1/ 397، الرسالة المستطرفة: 207، وسير أعلام النبلاء: 18/ 536 ـ 545، الترجمة: 274، وتاريخ ابن الوردي: 1/ 380، والأعلام للزركلي: 3/ 125، ومعجم المؤلفين: 4/ 261.