(1) السِّلَفي، أبو طاهر، أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الأصبهاني الجرواني. ويلقب جدُّه أحمد: سِلَفَةَ (بكسر السين وفتح اللام والفاء وفي آخره الهاء)، وهو الغليظ الشفة، وأصله بالفارسية سلبة، وكثيراً ما يمزج الأعاجمُ الباء بالفاء، ولد الحافظ أبو طاهر بأصبهان سنة 472 هـ، وتوفي في صبيحة يوم الجمعة خامس شهر ربيع الآخر سنة ست وسبعين وخمس مئة، وله أكثر من مئة سنة. وسمع بصور من أبي الفضل أحمد بن الحسين الكاملي المستملي عن عمر بن أحمد الآمدي. وقدم دمشق سنة تسع وخمس مئة، فأقام بها سنتين، يكتب العلم مقيماً بالخانقاه. وقد جمعوا له من جزازه وتعاليقه (معجم السفر) في مجلد كبير، ثم استوطن ثغر الإسكندرية بضعاً وستين سنة وإلى أن مات، وهو ينشر العلم ويحصل الكتب التي قل ما اجتمع لعالم مثلها في الدنيا. ارتحل إليه خلق كثير جداً، ولا سيما لما زالت دولة العُبيدية عن إقليم مصر وتملكها عسكر الشام، فارتحل إليه السلطان صلاح الدين وإخوته وأمراؤه، فسمعوا منه.

وحدث عنه الحافظ محمد بن طاهر المقدسي، والمحدث سعد الخير وهما من شيوخه، وأبو العز محمد بن علي الملقاباذي، وعلي بن إبراهيم السرقسطي، وطيب بن محمد المروزي، وقد روى أبو سعد السمعاني عن الثلاثة عن السلفي. وممن روى عنه يحيى بن سعدون القرطبي، والصائن هبة الله بن عساكر، وحدث عنهما الحافظان: ابن السمعاني وأبو القاسم ابن عساكر عنه. وروى عنه بالإجازة خلق ماتوا قبله، منهم: القاضي عياض بن موسى. وحدث عنه من الأئمة: عمر بن عبد المجيد الميانشي، وحماد الحراني، والحافظان: عبد الغني وعبد القادر الرهاوي، والسلطان يوسف بن أيوب وأخوه السلطان أبو بكر العادل، وأبو الفتوح محمد بن محمد البكري وابنه أبو الحسن محمد، ومحمد بن عبد الغفار الهمذاني، والأمير محمد بن محمود الدوني، وظافر ابن عمر بن مقلد الدمشقي، وعبد الله بن عمر الشافعي قاضي اليمن، ومرتضى بن حاتم، وظافر بن شحم، وعلي بن زيد التسارسي، وعلي ابن مختار العامري، وجعفر بن علي الهمداني. وبالإجازة تاج الدين أحمد ابن محمد ابن الشيرازي، والنور البلخي، وعثمان بن علي ابن خطيب القرافة، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي الحافظ، ومكي بن علان القيسي، ومحمد بن عبد الهادي الجماعيلي، وعدة.

ومن تصانيفه: السداسيات في الحديث، المشيخة البغدادية، معجم السفر نشرت منه نسخة كثيرة النقص باسم (أخبار وتراجم أندلسية)، السلفيات في الحديث، وشرح القراءة على الشيوخ.

انظر: سير أعلام النبلاء: 21/ 5 ـ 39، الترجمة: 1، وابن الأثير في الكامل: 11/ 191، واللباب: 1/ 550، وابن خلكان في الوفيات: 1/ 150، والمختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي: 1/ 206، والعبر: 4/ 227، وتذكرة الحفاظ: 4/ 90 ـ 95، والميزان: 1/ 155، وحُسن المحاضرة: 1/ 200، والصفدي في الوافي: 7/ 351، والسبكي في طبقاته: 6/ 32، وابن كثير في البداية: 12/ 307، وابن حجر في اللسان: 1/ 299 ـ 300، وأزهار الرياض: 3/ 167 ـ 283، والسلوك لمعرفة دول الملوك: 1/ 71، وشذرات الذهب: 4/ 255، ومرآة الزمان: 1: 361. وكشف الظنون: 1/ 54، 587، و: 2/ 982، 996، 997، 1044، 1696، وإيضاح المكنون: 2، 508، والأعلام للزركلي: 1/ 215 ـ 216، ومعجم المؤلفين: 2/ 75 ـ 76.