بحق سماع شيخنا زين الأمناء عن عمه مؤرخ الشام، وهذا الرسم الذي أشرت إليه، وجعلته مُضافاً إلى رواية الحافظ أبي ذرّ، فهو رسم روايتي في الأصل الذي للحافظ أبي سعد عبد الكريم بن السمعاني على أبي الوقت: ة، وإنما وقع اختياري على هذه النسخة المنسوبة إلى أبي ذر لِتَحَقِّقِ ضَبْطِها وتحريره، ومما قاله شيخنا الحافظ أبو إسحاق إبراهيم بن أزهر الصريفيني (1)
(1) تقي الدين أبو إسحاق إبراهيم ابن محمد بن الأزهر بن أحمد بن محمد العراقي، الصريفيني، الحنبلي. مولده بصريفين سنة إحدى وثمانين وخمس مئة. وسمع من حنبل، وابن طبرزذ بإربل، ومن أبي محمد بن الأخضر وطبقته ببغداد، ومن أبي اليمن الكندي وطبقته بدمشق، ومن المؤيد الطوسي وزينب الشعرية بنيسابور، ومن أبي روح الهروي بهراة، ومن علي ابن منصور الثقفي بأصبهان، ومن عبد القادر الرهاوي بحران، وكتب الكثير، وجمع وأفاد، وكان من علماء الحديث. وحدث عنه الضياء، وابن الحلوانية، ومجد الدين ابن العديم، والشيخ تاج الدين عبد الرحمان، وأخوه، والشيخ زين الدين الفارقي، وأبو علي ابن الخلال، والفخر بن عساكر، وعدة. سافر الكثير، وكتب وأفاد، وكان يرجع إلى ثقة وورع. ولي مشيخة دار الحديث بمنبج التابعة لحلب السورية، ثم سكن حلب فولي مشيخة الحديث التي لابن شداد. ثم تحول إلى دمشق، وروى بها. مات في جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين وست مئة ودفن بسفح قاسيون.
انظر سير أعلام النبلاء: 23/ 89 ـ 90. وتذكرة الحفاظ: 4/ 1433 الترجمة: 1142، والوافي بالوفيات: 6/ 141، والبداية والنهاية: 13/ 163، وذيل طبقات الحنابلة لابن رجب: 2/ 227 ـ 230 رقم: 335، والنجوم الزاهرة: 6/ 349 ـ 350، وطبقات الحفاظ للسيوطي: ص: 500 ـ 501 الترجمة: 1110، وشذرات الذهب: 5/ 209.