ذكر الرواية أن صنعاء محفوظة في الجاهلية والإسلام
/ أحمد بن إسماعيل بن يعقوب (1)، حدثني أبو راشد خلف بن راشد (2)، قال: أخبرني عبد الوهاب بن همّام، قال: أخبرني عبد الرحمن بن شروس (3)، قال: سمعت وهبا يقول: اجتمع أهل اليمن بالجاهلية بتعود يريدون أن يغزوا صنعاء فبينا هم على ذلك (4) إذ أقبل طائر (5) في منقاره كتاب فألقاه بين أظهرهم، فإذا فيه: «بسم الله الرحمن الرحيم، من الله تعالى لا من أحد [سواه (6)] من أراد صنعاء بسوء كبه الله على وجهه». ثم سنح لهم ظبي من بعض شعابها فرماه بعضهم بسهم فقتله فقال هؤلاء: نحن قتلناه، وقال هؤلاء: نحن قتلناه، فتجالدوا بالسيوف حتى تفانوا.
قال عبد الوهاب: ثم قدم علينا بجير بن أبرهة فأتيناه نسلّم عليه بتعود، فإذا بهم وإجل (7) رابضة على أكمة، فقال (8): يا بني إن لم تتركوا البهم (9) والإجل على قبور آبائكم، قال: فقلت يا أبا كريب، وما قصة هذا الموضع؟ فحدثني بهذا الحديث، فعلمت أنه حق.
(1) حد: أيوب.
(2) «خلف بن راشد» ساقطة في: حد.
(3) من: حد، وفي مب: سردس. وفي بقية النسخ مهملة.
(4) حد: كذلك.
(5) هاهنا ينتهي الخرم في: صف؛ الذي أشرنا إليه في الحاشية (5) ص 82.
(6) من: حد، مب.
(7) الإجل: بالكسر، القطيع من بقر الوحش (المحيط).
(8) حد: فقالوا.
(9) ساقطة في مب. ويلاحظ أن في العبارة نقصا لخلوها من جواب الشرط، ولم نهتد إلى تصويبها.