- كلها بالنقد التاريخي لهذه القصة - من ناحية مضمونها - بعد أن وصلنا إلى ترجيح رفضها من ناحية سندها التاريخي والمصادر التي اتكأت عليها.

فبالإضافة إلى ما ذكرناه من دلالات خطوات الفتح وأسلوب طارق وموسى في الحيطة والحذر والحرص على أرواح المسلمين، واتخاذ طارق كل وسائل تأمين الانسحاب، ومهارته في استعمال الحيل التي نرجح، (إشاعة إحراق السفن) واحدة منها، وصعوبة - إن لم يكن استحالة - حرق السفن على أساس أنها - في بعضها على الأقل - ملك لغير المسلمين، وأنه لا لزوم لحرقها سواء كانت للمسلمين أو لغيرهم، فالحيل لا تعوز في الاستعاضة عن هذا الإحراق.

بالإضافة إلى كل هذا، فثمة تساؤلات أخرى نراها ضرورية في باب نقد مضمون هذه القصة.

فهذه القصة ليس فيها ما يدلنا على الوقت الذي وقع فيه الحريق .. هل وقع بعد عبور طارق مع طالعته الأولى، وهذا يبدو مستبعدا من أول وهلة - بناء على ما صح من أن طارقا احتاج إلى مدد،