وكلاهما يهدف إلى تثبيت المسلمين وترويع القوط والإيحاء إليهم بأنهم أمام جيش غير عادي، يؤثر الموت على الحياة، ويركب في سبيل النصر أصعب المراكب.

إن هذا ما نراه ينسجم مع أسلوب طارق الحربي، ولهذا فنحن نميل إلى أن يكون طارق قد أمر بإبعاد السفن عن الشواطئ في اتجاه الساحل المغربي، وعندما ابتعد الجيش - بدوره - عن الشواطئ متجها إلى شذونة لضرورات الفتح أمر طارق بإشعال النار في بعض الأخشاب أو الأشجار، ثم أوهم المسلمين والقوط على السواء بأن الأسطول قد أحرق، وأنه لا سبيل أمام المسلمين إلا القتال أو الموت، وأنه يجب على القوط أن يواجهوا جيشا قد باع كل شيء، وليس أمامه إلا طريق الاستهانة في سبيل النصر.

ويؤكد رأينا هذا ذلك الاحتمال الآخر القائم على أن كلمة (حرق) إنها كانت في الأصل بالخاء (خرق) وأن تصحيفا وقع فيها عند النطق، كما يؤكد رأينا كذلك تلد البديهية العقلية التي تفيدنا أن أي هدف يمكن تحقيقه دون خسارة أولى من تحقيقه بخسارة فضلا عن الخسائر الفادحة، وبالتالي فما دام في طريق طارق تحقيق هدفه دون خسائر فما الذي يدعوه للقيام بمثل هذا