تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(11030) -[11042] حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " أَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ "، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: مَا تَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " لَيْسَتْ لَكَ وَلا لأَصْحَابِكَ "، غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ. وَمَشْهُورُهُ مَا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِبْرَاهِيمَ بْنِ بُنْدَارٍ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلاءِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، نَحْوَهُ

رواه ابو نعيم في حلية الاولياء، إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين أبو عبيدة بن عبد الله الهذلي وعبد الله بن مسعود، وفيه

(493) -[492] وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَمْرَ: حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ ربيعة، عَنِ الأَعْرَجِ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ: وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ "

رواه ابن حجر في المطالب العالية، إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين معاوية بن عبد الله القرشي وعبد الله بن مسعود، وباقي رجاله ثقات

ابن أبي عمر العدني · الصفحة ٩٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ابن أبي عمر العدنيص ٩٥٣