(2) -[2] حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ يَعْنِي مُحَمَّدًا، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدِيثُ أَبِي سَلامٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَزْرَقِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاثَةً الْجَنَّةَ " ذَكَرَ الْحَدِيثَ

(3) -[3] وَقَالَ فِيهِ: " كُلُّ شَيْءٍ يَلْهُو بِهِ ابْنُ آدَمَ بَاطِلٌ إِلا: رَمْيَهُ بِقَوْسِهِ، أَوْ تَادِيبَهُ فَرَسَهُ، أَوْ مُلاعَبَتَهُ امْرَأَتَهُ "

رواه الاجري في تحريم النرد والشطرنج، اسناده ضعيف للانقطاع بين يحيي بن ابي كثير وابو سلام ممطور الاسود

(685) -[685] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الرُّعَيْنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْيَحْصِبِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: إِنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ: إِنَّ أُخْتًا لِي نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ حَافِيَةً غَيْرَ مُخْتَمِرَةٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ: " مُرْهَا فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ وَلْتَصُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ "، أَوْ نَحْوَ هَذَا، قَالَ: وَقَالَ غَيْرُ يَحْيَى: " فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِهَا " وَقَالَ: " مَا يَصْنَعُ اللَّهُ بِعَذَابِ أُخْتِكَ شَيْئًا "

رواه الفاكهي في اخبار مكة، إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن مالك اليحصبي وهو مقبول