وَأَمَّا حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ: فَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ البُخَارِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ أَبُو حَنِيفَةَ، رَحِمَهُ اللَّهُ. قَالَ: سُفْيَانُ: عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَطَاء

رواه ابن يعقوب في مسند ابو حنيفة،

(102) -[1: 36] أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، وَحدثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالُوا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " مَا أَدْرِي تُبَّعٌ أَنَبِيًّا كَانَ أَمْ لا؟ وَمَا أَدْرِي ذَا الْقَرْنَيْنِ أَنَبِيًّا كَانَ أَمْ لا؟ وَمَا أَدْرِي الْحُدُودُ كَفَّارَاتٌ لأَهْلِهَا أَمْ لا؟ ".هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلا أَعْلَمُ لَهُ عِلَّةً وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ

رواه الحاكم في مستدركه،