خَلَقْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل.
الْإِنْسَانَ: مفعول به منصوب.
مِنْ نُطْفَةٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل "خَلَقْنَا".
أَمْشَاجٍ (1):
1 - نعت لـ "نُطْفَةٍ" مجرور مثله.
ووقع لجمع صفة لمفرد، لأن المفرد في معنى الجمع، فجعل كل جزء من النطفة نطفةً فاعتُبِر ذلك فوُضِعت بالجمع.
وذهب الزمخشري إلى أنّ "أَمْشَاجٍ" مفرد غير جمع؛ ولذلك يقع صفة للمفرد.
وتعقبه أبو حيان على هذا، ورأى فيه مخالفة لنصِّ سيبويه، قال أبو حيان: "قال سيبويه: وليس في الكلام "أفعال" إلّا أَنْ يكسر عليه اسمًا للجمع، وما ورد من وصف المفرد بأفعال تأوَّلوه".
2 - وذكر العكبري وجهًا آخر، وهو أنه بَدَلٌ.
* جملة "خَلَقْنَا" في محل رفع خبر "إنَّ".
* جملة "إِنَّا خَلَقْنَا. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
نَبْتَلِيهِ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "نحن".
والهاء: في محل نصب مفعول به.
* والجملة في محل نصب حال (2):
(1) البحر 8/ 393 - 394، والدر 6/ 437 - 438، والعكبري/ 1257، وحاشية الجمل 4/ 452 - 453، وفتح القدير 5/ 345، والفريد 4/ 583، وحاشية الشهاب 8/ 287، ومجمع البيان 10/ 513.
(2) البحر 8/ 394، والدر 6/ 438، وحاشية الشهاب 8/ 287، والفريد 4/ 584، والعكبري/ 1257، وأبو السعود 5/ 799، وفتح القدير 5/ 345، وحاشية الجمل 4/ 452 - 453، والكشاف 3/ 295، ومجمع البيان 10/ 513.
الجزء: 29 - الصفحة: 391