الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع خبر.
نَتَقَبَّلُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "نحن".
عَنْهُمْ (1): جارّ ومجرور متعلِّق بالفعل "نَتَقَبَّلُ". أَحْسَنَ: مفعول به منصوب.
مَا: 1 - اسم موصول في محل جر بالإضافة.
2 - أو هو حرف مصدري، والمصدر المؤوَّل مجرور بالإضافة، أي: أحسن عملهم.
عَمِلُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي: عملوه.
* وجملة "أُوْلَئِكَ الَّذِينَ. . ." استئنافيَّة.
* جملة "نَتَقَبَّلُ" صلة الموصول.
* جملة "عَمِلُوا" صلة الموصول الاسمي أو الحرفي على التقديرين في "مَا".
وَنَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ:
الواو: حرف عطف. نَتَجَاوَزُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "نحن".
عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "نَتَجَاوَزُ". والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
فِي (2) أَصْحَابِ: جارّ ومجرور.
1 - والجارّ متعلِّق (2) بمحذوف حال من الضمير في "سَيِّئَاتِهِمْ، أي: كائنين في أصحاب الجنة.
(1) عن بمعنى "مِن" عند ابن هشام. انظر مغني اللبيب 2/ 401، ورَدَّ هذا الدماميني. وعنده أنه يمكن تخريجها: يتقبل أحسن ما عملوا صادرًا عنهم.
(2) البحر 8/ 60، والدر 6/ 139، وحاشية الجمل 4/ 129، وحاشية الشهاب 8/ 32، وفتح القدير 5/ 18، والفريد 4/ 295، وأبو السعود 5/ 576، والعكبري / 1156، والقرطبي 16/ 196.
الجزء: 26 - الصفحة: 42