تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3 - أو هو في محل رفع خبر لمبتدأ، أي: الأمر كذلك.

4 - وذهب الشهاب إلى جواز أن تكون الكاف مقحمة وهو أبلغ.

أَتَتْكَ: فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدَّر على الألف المحذوفة لالتقاء

الساكنين. وتاء التأنيث حرف لا محل له من الإعراب. آيَاتُنَا: فاعل مرفوع. وياء

النفس في محل جَرٍّ بالإضافة. فَنَسِيتَهَا: الفاء: حرف عطف. نَسِيتَهَا: فعل ماض.

والتاء: في محل رفع فاعل. وها: ضمير في محل نصب مفعول به.

* وجملة "قَالَ ... " استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة "أَتَتْكَ .. " في محل نصب مقول القول.

وذكر الهمذاني (1) فيها الاستئناف إذا قدرت "كَذَلِكَ" خبرًا لمبتدأ.

ذكر أبو حيان (2) وغيره أن الجملة تفسير لـ "كَذلِكَ".

* وجملة "فنسيتها ... " معطوفة على جملة "أَتَتْكَ"؛ فلها حكمها.

وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى:

وَكَذَلِكَ: الواو حرف عطف. كَذلِكَ: إعرابه كإعراب الموضع السابق.

الْيَوْمَ: ظرف منصوب متعلِّق بـ "تُنْسَى". تُنْسَى: فعل مضارع مبنيّ للمفعول.

ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".

* والجملة معطوفة على جملة "نَسِيتَهَا"؛ فلها حكمها.

﴿وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى (127)﴾

وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ:

الواو: حرف عطف. كَذلِكَ: فيها ما ذكرناه في الآية السابقة.

(1) الفريد 3/ 469.

(2) البحر 6/ 287، والنسفي 3/ 69، وفتح القدير 3/ 392.

الجزء: 16 - الصفحة: 378

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٥٣٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٥٣٩٩