وقال أبو حيان: "فَلَا يَخَافُ. على الخبر، أي: فهو لا يخاف".

وقال العكبري: "هو جواب الشرط، فمن رفع استأنف ... ".

﴿وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا (113)﴾

وَكَذَلِكَ (1):

محل الكاف وما بعدها النصب على أنَّه نعت لمصدر محذوف، وهو معطوف

قوله: "كَذَلِكَ نَقُصُّ" الآية/ 99 من هذه السورة. وقد تقدَّم تفصيل القول فيه.

أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا:

تقدَّم في أول سورة يوسف الآية/ 2.

وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ:

الواو: حرف عطف. صَرَّفْنَا: فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع فاعل.

جارّ ومجرور متعلِّق بـ "صَرَّف".

مِنَ الْوَعِيدِ (2):

1 - جارّ ومجرور متعلِّق بنعت لمفعول محذوف، أي: صَرَّفْنَا فيه وعدأ من

الوعيد.

- أو مِن: حرف جر زائد. والوعيد: مفعول به مجرور لفظًا منصوب

محلًا. وهو رأي الأخفش.