تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - أو بمحذوف حال من الكاف. والعامل فيه معنى الاستقرار في الظرف

المذكور.

أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال. تَقُولَ: فعل مضارع منصوب. والفاعل:

ضمير مستتر تقديره "أنت".

لَا مِسَاسَ: لَا: نافية للجنس. مِسَاسَ: اسم "لَا" مبنيّ على الفتح في محل

نصب اسم "لَا". والخبر محذوف، والتقدير: لا مساس حاصل، أو كائن.

ومِسَاسَ: مصدر "ماسّ" مثل: قتال من قاتل. فهو يقتضي المشاركة.

* وجملة "لَا مِسَاسَ" في محل نصب مقول القول.

* وجملة "تَقُولَ" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل في محل نصب اسم "إنّ". والتقدير: فإنّ قول لا مساس كائن

لك في الحياة.

* وجملة "فَإِنَّ لَكَ ... " استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

وذهب أبو السعود (1) إلى أنَّها تعليل لموجب الأمر.

وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَنْ تُخْلَفَهُ:

الواو: حرف عطف. إِنَّ: حرف ناسخ. لَكَ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق

بمحذوف خبر. مَوعِدًا: اسم "إن" منصوب.

لَنْ تُخْلَفَهُ: لَن: حرف نفي ونصب. تُخْلَفَهُ: فعل مضارع مبنيّ للمفعول

منصوب. ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".

والهاء (2) في محل نصب مفعول به ثانٍ؛ لأنَّ "أخلف" (2) يتعدى إلى مفعولين.

* وجملة "لَنْ تُخْلَفَهُ" في محل نصب نعت لـ "مَوعِدًا".

(1) انظر تفسيره، 3/ 487.

(2) البيان 2/ 153 - 154، ومشكل إعراب القرآن 2/ 76 - 77، ومجمع البيان 7/ 40، والحجة

للفارسي 5/ 249.

الجزء: 16 - الصفحة: 344

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٥٣٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٥٣٦٥