تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَصُرْتُ (1): فعل ماض. والتاء: ضمير في محل رفع فاعل.

بِمَا: الباء: حرف جر. مَا: فيه قولان:

1 - اسم موصول في محل جَرٍّ بالباء.

2 - نكرة موصوفة بمعنى"شيء" في محل جَرٍّ بالباء.

والجارّ على التقديرين متعلِّق بـ "بَصُرْتُ"؛ فهو المفعول به له.

قال العكبري (2): "بَصُرْتُ ... : يتعدَّى بحرف جَرّ، فإن جئت بالهمز تعدّى

بنفسه كفرح وأفرحته".

لَمْ يَبْصُرُوا: لَمْ: حرف نفي وجزم وقَلْب. يَبْصُرُوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة

جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.

بِهِ: جارٌّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بالفعل "يَبْصُرُوا"؛ فهو المفعول به.

* وجملة "قَالَ ... " استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة "بَصُرْتُ ... " في محل نصب مقول القول.

* وجملة "لَمْ يَبْصُرُوا" فيها ما يلي:

1 - صلة الموصول "مَا" لا محل لها من الإعراب.

2 - أو في محل جَرٍّ صفة للنكرة "مَا".

فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا:

فَقَبَضْتُ: الفاء: حرف عطف. قَبَضْتُ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع

فاعل.

قَبْضَةً: فيها قولان (3):

(1) الدر 5/ 49 "يقال: بَصُر بالشيء، أي: علمه، وأبصره، أي: نظر إليه كذا. قال: الزجاج.

وقال غيره: بصر بالشيء وأبصره بمعنى علمه" وهذا كلام شيخه أبي حيان. انظر البحر 6/

273، وحاشية الجمل 3/ 109.

(2) العكبري / 902، والفريد 3/ 458 - 459.

(3) الدر 5/ 50، والعكبري / 902، والفريد 3/ 458، وحاشية الجمل 3/ 109، وحاشية

الشهاب 6/ 223.

الجزء: 16 - الصفحة: 341

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٥٣٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٥٣٦٢