قال الشهاب (1): " ... يعني أن الضرب بمعنى الجَعْل، وحينئذِ قيل إنه ينصب
مفعولين: فلهم المفعول الثاني كما يقال ضرب عليهم الخراج ... أو بمعنى اتخذ،
وقد ورد في كلام العرب بهذين المعنيين".
طَرِيقًا: فيه ما يلي (2):
1 - مفعول به منصوب.
2 - منصوب على أنَّه ظرف. قال أبو البقاء: "موضع طريق".
فِي الْبَحْرِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف نعت لـ "طَرِيقًا".
يَبَسًا:
نعت لـ "طَرِيقًا"، وهو في الأصل مصدر وصف به على جهة المبالغة، أو هو
على حذف مضاف، أي: ذا يبس.
لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى:
لا: نافية. تَخَافُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "أنت".
دَرَكًا: مفعول به منصوب. وذكر الأخفش أنّ التقدير: لا تخاف فيه دركًا.
* وفي محل الجملة مايلي (3):
1 - استئنافيّة لا محل لها من الإعراب، كأنه قيل: وأنت لا تخاف.
(1) حاشية الشهاب 6/ 217.
(2) البحر 6/ 264، والدر 5/ 43، والفريد 3/ 451، ولم يذكر غير الأول وحاشية الجمل 3/
103، والعكبري / 898، وحاشية الشهاب 6/ 217.
(3) البحر 6/ 264، والدر 5/ 43، والفريد 3/ 451، وحاشية الجمل 3/ 103، والرازي 22/
92، والمحرر 10/ 63، والبيان 2/ 192، والعكبري / 899، وفتح القدير 3/ 378، والبيان
2/ 150، وأبو السعود 3/ 479، والنسفي 3/ 60، ومشكل إعراب القرآن 2/ 73 - 74،
ومجمع البيان 7/ 33، والحجة للفارسي 5/ 239، ومعاني الفراء 2/ 187، وكشف
المشكلات / 844، والكشاف 2/ 309، وإعراب القراءات السبع وعللها 2/ 46، والقرطبي
11/ 228،
الجزء: 16 - الصفحة: 316