* والجملة في محل نصب مقول القوله.
إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى:
إِنَّكَ: إِنَّ: حرف ناسخ. والكاف: ضمير في محل نصب اسم "إنّ".
أَنْتَ: وفيه ما يلي:
1 - ضمير في محل رفع مبتدأ ..
2 - ضمير مؤكّد لضمير النصب، وهو الكاف.
3 - ضمير فَصْل لا محل لها من الإعراب.
الْأَعْلَى: بناء على ما تقدَّم في "أَنْتَ" يكون إعرابه كما يأتي:
1 - خبر المبتدأ "أَنْتَ"، والجملة في محل رفع خبر "إنّ".
2 - خبر "إنّ" على الوجهين: الثاني والثالث في "أَنْتَ"، أي: في ما فيه من
التأكيد والفَصْل.
* وجملة "إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى" تعليليَّة (1) لا محل لها من الإعراب.
قال أبو حيان (2): "تقرير لغلبته وقهره، وتوكيد بالاستئناف"، ومثله عند
الزمخشري.
﴿وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69)﴾
وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ:
الواو: حرف عطف. أَلْقِ: فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العفة. والفاعل:
ضمير مستتر تقديره "أنت"، أي: موسى.
(1) فتح القدير 3/ 375، وأبو السعود 3/ 475، وحاشية الشهاب 6/ 214.
(2) البحر 6/ 260، وأبو السعود 3/ 475، وحاشية الشهاب 6/ 214، والكشاف 2/ 307،
وروح المعاني 16/ 228.
الجزء: 16 - الصفحة: 296