تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* والجملة (1) استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وذكر السمين أن الظاهر أنّ اللام مُعَلِّقة للعلم فهي في محل نصب ولكن لا يعمل في "إِذَا" خبرها، وهذا يدلُّ على أنها معلِّقة للعلم فهي في محل نَصْب، لا مستأنفة. كذا! واستشهد له بقراءة أبي السمال (2) "إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ" بإسقاط اللام.

* * *

(1) البحر 8/ 505، والدر 6/ 561، والمحرر 15/ 551.

(2) انظر القراءة في معجم القراءات 10/ 546، وهي قراءة أبي السمال والحجاج والضحاك بن مزاحم وابن أخي ذي الرمة. وهي عند الأخفش غلط قبيح.

الجزء: 30 - الصفحة: 415

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ١٠٣٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ١٠٣٤٠