- وقيل: هو متعلِّق بـ "أَوْحَى" وما بينهما اعتراض، أي: جملة "يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا".

﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7)﴾

فَمَن: الفاء (1) عاطفة تفريعية، أو هي للاستئناف.

قال الجمل: "تفصيل لقوله: لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ" ونقله عن البيضاوي.

من (2): اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ.

يَعْمَلُ: فعل مضارع مجزوم. وهو فعل الشرط. والفاعل: ضمير تقديره "هو". مِثْقَالَ: مفعول به منصوب. ذَرَّةٍ: مضاف إليه مجرور.

خَيْرًا (3):

1 - تمييز منصوب؛ لأن "مِثْقَالَ ذَرَّةٍ" مقدار من المقادير. وهذا الوجه هو الظاهر عند أبي حيان.

2 - أو هو بَدَلٌ من "مِثْقَالَ"، منصوب مثله.

يَرَهُ: فعل مضارع مجزوم، وهو جواب الشرط. والفاعل ضمير تقديره "هو". والهاء: في محل نصب مفعول به.

* جملة "يَرَهُ" لا محل لها من الإعراب جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء.

* وجملة الشرط والجزاء، في محل رفع خبر "مَن" على أَحْسَن الأقوال.