تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

﴿وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4)﴾

الواو: حرف عطف. رَفَعْنَا: فعل ماض. ناة ضمير في محل رفع فاعل.

لَكَ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.

قال أبو السعود (1) "وزيادة لك كالذي سلف". وانظر ما تقدَّم في "لَكَ" في الآية الأولى.

ذِكْرَكَ: مفعول به منصوب. والكاف: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

ورَفْعُ ذكره (2) بأنه قرنه بذكره تعالى في الشهادة والأذان والإقامة والتشهد، وفي موضع في القرآن. . .

* والجملة معطوفة على معنى جملة "أَلَمْ نَشْرَحْ"؛ لأنها بمعنى: شرحنا؛ فلها حكمها.

﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5)﴾

فَإِنَّ. . .: الفاء: استئنافيَّة، أو هي عاطفة على مقدَّر محذوف.

إِنَّ: حرف ناسخ. مَعَ: ظرف زمان منصوب وهو أولى.

أي: إنّ بَعْدَ العسر يسرًا. أو للمكان: بمعنى حيث حَلّ العسر حَلّ معه اليسر. والظرف متعلِّق بمحذوف خبر.

- وذهب (3) ابن خالويه إلى أنه حرف جر. وليس بالصَّواب.

الْعُسْرِ: مضاف إليه مجرور. يُسْرًا: اسم "إِنَّ" منصوب.

(1) أبو السعود 5/ 282، وانظر حاشية الجمل 4/ 555، وانظر حاشية الآية الأولى.

(2) البحر 8/ 488.

(3) إعراب ثلاثين سورة/ 137.

الجزء: 30 - الصفحة: 333

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ١٠٢٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ١٠٢٥٨