وقيل (1): ثمة محذوف، أي: فذكر إن نفعت الذكرى وإن لم تنفع.
ذكره الفراء والنحاس والجرجاني والزهراوي. كذا عند السمين.
* وجملة "فَذَكِّرْ. . . " جواب شرط مقدَّر لا محل لها من الإعراب.
وذهب بعض الحذاق (2) إلى أن جملة "إِنْ نَفَعَتِ الذِّكرَى" اعتراض بين الكلامين على جهة التوبيخ لقريش.
﴿سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى (10)﴾
سَيَذَّكَّرُ: السين (3): للاستقبال. يذكَّرُ: فعل مضارع مرفوع.
مَن: اسم موصول في محل رفع فاعل.
يَخْشَى: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر يعود على "مَنْ".
* جملة "يَخْشَى" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* جملة "سَيَذكَّرُ" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
﴿وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى (11)﴾
الواو: حرف عطف. يَتَجَنَّبُهَا: فعل مضارع مرفوع. ها: ضمير في محل نصب مفعول به مقدَّم. وهو عائد على "الذِّكْرَى".
الْأَشْقَى: فاعل مؤخَّر مرفوع.
* والجملة معطوفة على جملة "سَيَذَّكَرُ"؛ فلها حكمها.
(1) البحر 8/ 459، والدر 6/ 511، وحاشية الجمل 4/ 522، والمحرر 15/ 411، وإعراب النحاس 3/ 681، وأبو السعود 5/ 862.
(2) المحرر 15/ 411.
(3) قال الرازي: "السين. . . يحتمل أن تكون بمعنى سوف يذكر، و"سوف" من اللَّه واجب، كقوله: "سنقرئك فلا تنسى. . . ". تفسير الرازي 31/ 146.
الجزء: 30 - الصفحة: 213