عَلَى قُلُوبِهِمْ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
والجارّ متعلّق بالفعل "رَانَ".
مَا: فيه ما يأتي (1):
1 - اسم موصول في محل رفع فاعل.
2 - حرف مصدري، والمصدر المؤوَّل في محل رفع فاعل، أي: ران كسبُهم.
كَانُوا: فعل ماض ناسخ. والواو: في محل رفع اسم "كان".
يَكْسِبُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.
والمفعول محذوف، أي: يكسبونه، وهو الضمير العائد على "ما" الاسمية.
* جملة "يَكْسِبُونَ" في محل نصب خبر "كان".
* جملة "كَانُوا يَكْسِبُونَ" صلة موصول اسمي أو حرفي لا محل لها من الإعراب.
* جملة "رَانَ. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
﴿كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ (15)﴾
كَلَّا (2): حرف ردع وزجر. وقيل: بمعنى "حقًا". وبمعنى "ألا" كما تقدم مرارًا. إِنَّهُمْ: إن: حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم "إنّ".
عَنْ رَبِّهِمْ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ (3) متعلّق بـ "مَحْجُوبُونَ".
وقيل التقدير: عن رؤية ربهم.
يَوْمَئِذٍ: يَوْمَ: ظرف منصوب، متعلِّق (3) بالخبر "مَحْجُوبُونَ".
(1) الدر 6/ 493، والفريد 4/ 642، وحاشية الجمل 4/ 504، والتبيان للطوسي 10/ 300.
(2) أبو السعود 5/ 847، وفتح القدير 5/ 400، وحاشية الجمل 4/ 504، والكشاف 3/ 323، والقرطبي 19/ 261.
(3) البحر 8/ 440، والدر 6/ 493، وحاشية الجمل 4/ 504.
الجزء: 30 - الصفحة: 136