المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 14، ص: 773
النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم: السّلام تطوّع، والرّدّ فريضة.
(البحرانيّ 3: 185)
سلمان الفارسيّ: جاء رجل إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم، فقال:
السّلام عليك يا رسول اللّه، فقال: وعليك ورحمة اللّه، ثمّ جاء آخر فقال: السّلام عليك يا رسول اللّه ورحمة اللّه، فقال له رسول اللّه: وعليك ورحمة اللّه وبركاته، ثمّ جاء آخر فقال: السّلام عليك يا رسول اللّه ورحمة اللّه وبركاته، فقال له: وعليك؛ فقال له الرّجل: يا نبيّ اللّه، بأبي أنت وأمّي، أتاك فلان وفلان فسلّما عليك، فرددت عليهما أكثر ممّا رددت عليّ؟ فقال: إنّك لم تدع لنا شيئا، قال اللّه: وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها، فرددناها عليك. (الطّبريّ 5: 190)
ابن عبّاس: إذا سلّم عليكم بسلام فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها، فردّوها بأفضل منها في الزّيادة على أهل دينكم وملّتكم. (76)
من سلّم عليك من خلق اللّه، فاردد عليه وإن كان مجوسيّا، فإنّ اللّه يقول: وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ ....
(الطّبريّ 5: 189)
يريد السّلام فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها، وهو الزّيادة على التّحيّة إذا كان المسلّم من أهل الإسلام، يريد:
ورحمة اللّه وبركاته، وإذا كان من غير أهل دين الإسلام يقول: وعليكم، لا يزيد على ذلك. (الواحديّ 2: 90)
الضّحّاك: إذا قال: السّلام عليكم، فقلت: وعليكم السّلام ورحمة اللّه، وإذا قال: السّلام عليكم ورحمة اللّه، فقلت: وعليكم السّلام ورحمة اللّه وبركاته، فقد حيّيته بأحسن منها، وهنا منتهى السّلام. (الواحديّ 2: 90)
الحسن: إنّ السّلام تطوّع، والرّدّ فرض، لقوله:
وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها، وذلك أمر يقتضي الإيجاب. (الطّوسيّ 3: 278)
الإمام الصّادق عليه السّلام: من بدأ بالكلام قبل السّلام فلا تجيبوه. [و قال:]
ابدأوا بالسّلام قبل الكلام، فمن بدأ بالكلام قبل السّلام فلا تجيبوه.
[و في حديث] إنّ اللّه عزّ وجلّ قال: إنّ البخيل من يبخل بالسّلام.
[و في حديث آخر] إذا سلّم أحدكم فليجهر بسلامه، ولا يقول: سلّمت فلم يردّوا عليّ، ولعلّه يكون قد سلّم ولم يسمعهم، فإذا ردّ أحدكم فليجهر بردّه، ولا يقول المسلّم: سلّمت فلم يردّوا عليّ. (البحرانيّ 3: 185)
قتادة: حيّوا أحسن منها، أي على المسلمين، أَوْ رُدُّوها أي على أهل الكتاب. (الطّبريّ 5: 189)
السّدّيّ: إذا سلّم عليك أحد، فقل أنت: وعليك السّلام ورحمة اللّه، أو تقطع إلى السّلام عليكم كما قال لك. (210)
زيد بن أسلم: قال أبي: حقّ على كلّ مسلم حيّا بتحيّة أن يحيّي بأحسن منها، وإذا حيّاه غير أهل الإسلام، أن يردّ عليه مثل ما قال. (الطّبريّ 5: 190)
الفرّاء: أي زيدوا عليها، كقول القائل: السّلام عليكم، فيقول: وعليكم ورحمة اللّه، فهذه الزّيادة. (او ردّوها) قيل: هذا للمسلمين، وأمّا أهل الكتاب فلا يزادون على: وعليكم. (1: 280)
الطّبريّ: إذا دعي لكم بطول الحياة والبقاء