تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 14، ص: 772

حياتي هذه، أو وقت حياتي في الدّنيا أعمالا صالحة أنتفع بها اليوم.

وليس في هذا التّمنّي شائبة دلالة على استقلال العبد بفعل، وإنّما الّذي يدلّ عليه ذلك اعتقاد كونه متمكّنا من تقديم الأعمال الصّالحة. وأمّا أنّ ذلك بمحض قدرته أو بخلق اللّه تعالى عند صرف قدرته الكاسبة إليه فكلّا.

وأمّا ما قيل: من أنّ المحجور قد يتمنّى إن كان ممكنا منه، فربّما يوهم أنّ من صرف قدرته إلى أحد طرفي الفعل، يعتقد أنّه محجور من الطّرف الآخر وليس كذلك، بل كلّ أحد جازم بأنّه لو صرف قدرته إلى أيّ طرف كان من أفعاله الاختياريّة لحصل، وعلى هذا يدور فلك التّكليف وإلزام الحجّة. (6: 428)

نحوه البروسويّ (10: 431)، والآلوسيّ (30:

129).

سيّد قطب: يا ليتني قدّمت شيئا لحياتي هنا، فهي الحياة الحقيقيّة الّتي تستحقّ اسم الحياة، وهي الّتي تستأهل الاستعداد والتّقدمة والادّخار لها. (6: 3906)

ابن عاشور: و (اللّام) في قوله: لِحَياتِي تحتمل معنى التّوقيت، أي قدّمت عند أزمان حياتي، فيكون المراد: الحياة الأولي الّتي قبل الموت.

وتحتمل أن يكون (اللّام) للعلّة، أي قدّمت الأعمال الصّالحة لأجل أن أحيا في هذه الدّار. والمراد: الحياة الكاملة السّالمة من العذاب، لأنّ حياتهم في العذاب حياة غشاوة وغياب، قال تعالى: ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيها وَلا يَحْيى الأعلى: 13. (30: 299)

الطّباطبائيّ: أي لحياتي هذه وهي الحياة الآخرة، أو المراد: الحياة الحقيقيّة وهي الحياة الآخرة، على ما نبّه تعالى عليه بقوله: وَما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ العنكبوت: 64، والمراد بالتّقديم للحياة تقديم العمل الصّالح للحياة الآخرة، وما في الآية تمنّ يتمنّاه الإنسان عندما يتذكّر يوم القيامة ويشاهد أنّه لا ينفعه.

(20: 284)

نحوه مكارم الشّيرازيّ. (20: 181)

عبد الكريم الخطيب: إشارة إلى أنّ هذه الحياة- حياة الآخرة- هي حياة الإنسان حقّا، وأنّ الحياة الدّنيا ليست إلّا معبرا إلى هذه الحياة. (15: 1561)

فضل اللّه: هذه الّتي أعيش فيها، هذا الجوّ الجديد الّذي لن يرتفع بالإنسان إلّا من خلال ما قدّمه من أعمال الخير الّتي تمثّل رأس ماله في الآخرة، الّتي هي الحياة الحقيقيّة، لأنّها الحياة الخالدة، بينما لا تمثّل الدّنيا إلّا اللّهو واللّعب، كما قال اللّه تعالى في آية أخرى: وَما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ العنكبوت: 64.

وتلك هي الحسرة الّتي يشعر بها الإنسان الّذي ضيّع كلّ فرص الخير في الدّنيا، فتحوّلت إلى حسرات يوم القيامة. (24: 253)

تحيّة- حيّيتم- حيّوا

1 - وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها ... النّساء: 86

_في_فقه_لغة_القرآن_وسر_بلاغته · الصفحة ٩٨٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_في_فقه_لغة_القرآن_وسر_بلاغتهص ٩٨٢٣