المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 14، ص: 767

نحوه الكاشانيّ (5: 93)، والبروسويّ (9: 238)، والآلوسيّ (27: 60).

القاسميّ: أي من هؤلاء الكفرة الّذين يرون غاية سعادتهم التّنعّم بلذائذها، لقصر نظرهم على المحسوسات. (15: 5579)

ابن عاشور: كناية عن عدم الإيمان بالحياة الآخرة، كما دلّ عليه قوله: ذلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ النّجم: 30، لأنّهم لو آمنوا بها على حقيقتها لأرادوها ولو ببعض أعمالهم. (27: 121)

مكارم الشّيرازيّ: يستفاد من هذه الآية- ضمنا- أنّ هناك علاقة بين الغفلة عن ذكر اللّه والإقبال على المادّيّات، وبين زخرف الدّنيا وزبرجها، وممّا ينبغي التّنبّه عليه أنّ بينهما تأثيرا متلازما.

فالغفلة عن ذكر اللّه تسوق الإنسان نحو عبادة الدّنيا، كما أنّ عبادة الدّنيا تصرف الإنسان عن ذكر اللّه فيكون غافلا عنه، وهما جميعا يصطحبان ما تهوى النّفس، وبالطّبع فإنّ الخرافات الّتي تنسجم مع هوى النّفس تتزيّن في نظر الإنسان، وتتبدّل تدريجا إلى اعتقاد راسخ.

(17: 228)

60 - اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكاثُرٌ فِي الْأَمْوالِ وَالْأَوْلادِ ... وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ. الحديد: 20

راجع ل ع ب: "لعب".

61 - فَأَمَّا مَنْ طَغى * وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا.

النّازعات: 37، 38

62 - بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا. الأعلى: 16

راجع أث ر: "اثر" و"تؤثرون".

حياتكم

وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِها ...

الأحقاف: 20

راجع ذ ه ب: "اذهبتم".

حياتنا

وَقالُوا إِنْ هِيَ إِلَّا حَياتُنَا الدُّنْيا وَما نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ.

الأنعام: 29

ابن عبّاس: أي ما حياتنا إلّا حياتنا الدّنيا. (108)

ابن زيد: هذا خبر من اللّه تعالى عن هؤلاء الكفرة الّذين وقفوا على النّار، أنّهم لو ردّوا إلى الدّنيا لقالوا:

إِنْ هِيَ إِلَّا ... الآية. (الطّبريّ 7: 177)

الطّبريّ: يخبر عنهم أنّهم ينكرون أنّ اللّه يحيي خلقه بعد أن يميتهم، ويقولون: لا حياة بعد الممات، ولا بعث ولا نشور بعد الفناء، فهم بجحودهم ذلك، وإنكارهم ثواب اللّه وعقابه في الدّار الآخرة، لا يبالون ما أتوا، وما ركبوا من إثم ومعصية، لأنّهم لا يرجون ثوابا على إيمان باللّه، وتصديق برسوله، وعمل صالح بعد موت، ولا يخافون عقابا على كفرهم باللّه ورسوله، وشي ء من عمل يعملونه. (7: 177)

نحوه الخازن. (2: 105)

الطّوسيّ: عنوا أنّه لا حياة لنا في الآخرة على ما ذكرت، وإنّما هي هذه حياتنا بها الّتي حيينا بها في الدّنيا، وإنّا لسنا بمبعوثين إلى الآخرة بعد الموت. (4: 120)