المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 2، ص: 103
يأكل الخشب، وذلك موجود.
وقالت فرقة منها أبو حاتم: (الأرض) هنا مصدر أرضت الأبواب والخشب: أكلتها الأرضة، فكأنّه قال:
دابّة الأكل الّذي هو بتلك الصّورة. وإذا كان (الأرض) مصدرا كان فعله أرضت الدّابّة الخشب تأرضه أرضا فأرض، بكسر الرّاء، نحو جدعت أنفه فجدع.
ويقال: إنّه مصدر لفعل مفتوح العين، قراءة ابن عبّاس. والعبّاس بن الفضل: (الأرض) بفتح الرّاء، لأنّ مصدر "فعل" المطاوع لفعل يكون على "فعل" نحو:
جدع أنفه جدعا، وأكلت الأسنان أكلا مطاوع "أكلت".
وقيل: (الأرض) بفتح الرّاء، جمع أرضة، وهو من إضافة العامّ إلى الخاصّ، لأنّ الدّابّة أعمّ من الأرض.
وقراءة الجمهور بسكون الرّاء، فالمتبادر أنّها الأرض المعروفة. وتقدّم أنّها مصدر لأرضت الدّابّة الخشب.
(7: 266)
الطّريحيّ: الأرضة، بالتّحريك: دويبّة صغيرة كنصف العدسة تأكل الخشب، وهي الّتي ذكرها اللّه في كتابه العزيز، ولمّا كان فعلها في الأرض أضيفت إليها.
ونقل عن القزوينيّ في "الأشكال": أنّه إذا أتى على الأرضة سنة نبت لها جناحان طويلان تطير بهما، وهي الدّابّة الّتي دلّت الجنّ على موت سليمان بن داود، والنّملة عدوّها وهي أصغر منها فتأتي من خلفها.
(4: 193)
البروسويّ: أي الأرضة: وهي دويبّة تأكل الخشب، أضيفت إلى فعلها، وهو الأرض بمعنى الأكل، ولذا سمّيت الأرض مقابل السّماء أرضا لأنّها تأكل أجساد بني آدم، يقال: أرضت الأرضة الخشبة أرضا:
أكلتها فأرضت أرضا، على ما لم يسمّ فاعله، فهي مأروضة. (7: 278)
الآلوسيّ: المراد ب "دابّة الأرض": الأرضة- بفتحات- وهي دويبّة تأكل الخشب ونحوه، وتسمّى "سرفة" بضمّ السّين وإسكان الرّاء المهملة وبالفاء [إلى أن قال:]
وفي المثل "أصنع من سرفة" وسمّاها في "البحر" ب "سوسة الخشب".
و(الأرض) على ما ذهب إليه أبو حاتم وجماعة:
مصدر أرضت الدّابّة الخشب تأرضه، إذا أكلته، من باب "ضرب يضرب" فإضافة دابّة إليه من إضافة الشّي ء إلى فعله، ويؤيّد ذلك قراءة ابن عبّاس، والعبّاس بن الفضل: (الأرض) بفتح الرّاء، لأنّه مصدر "أرض" من باب "علم" المطاوع "لأرض" من باب "ضرب"، يقال:
أرضت الدّابّة الخشب بالفتح، فأرض بالكسر. كما يقال:
أكلت القوادح الأسنان أكلا فأكلت أكلا. فالأرض بالسّكون: الأكل، والأرض بالفتح: التّأثّر من ذلك الفعل.
وقد يفسّر الأوّل بالتّأثّر الّذي هو الحاصل بالمصدر لتتوافق القراءتان.
وقيل: الأرض بالفتح جمع أرضة، وإضافة دابّة إليه من إضافة العامّ إلى الخاصّ.
وقيل: إنّ الأرض بالسّكون بمعناها المعروف، وإضافة دابّة إليها قيل: لأنّ فعلها في الأكثر فيها، وقيل:
لأنّها تؤثّر في الخشب ونحوه، كما تؤثّر الأرض فيه إذا