المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 13، ص: 106

مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ الإسراء: 67، هو أشبه بسياق الآية، لأنّه قال: وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ يعني الأصنام والأوثان. (3: 103)

نحوه البغويّ (3: 12)، والقرطبيّ (9: 300)، والشّربينيّ (2: 152).

الطّوسيّ: قيل: في معناه ثلاثة أقوال:

أحدها: [قول ابن عبّاس وقتادة وابن زيد]

الثّاني: [قول الحسن، وقد تقدّما]

وقال قوم: كلّ دعوة هي حقّ جاز أن تضاف إلى اللّه، [ثمّ نقل قول الجبّائيّ وقال:]

والدّعوة: طلب فعل الشّي ء، فالإنسان يدعو ربّه أن يدخله في رحمته، وهو أهل المغفرة والرّحمة، وكلّ ما لابسه الإنسان، فقد دخل فيه. والمعنى للّه من خلقه الدّعوة الحقّ. (6: 232)

القشيريّ: دواعي الحقّ تصير لائحة في القلوب من حيث البرهان، فمن استمع إليها بسمع الفهم، استجاب لبيان العلم. وفي مقابلتها دواعي الشّيطان الّتي تهتف بالعبد بتزيين المعاصي، فمن أصغى إليها بسمع الغفلة استجاب لصوت الغيّ، ومعها دواعي النّفس وهي قائدة للعبد بزمام الحظوظ، فمن ركن إليها ولاحظها وقع في هوان الحجاب.

ودواعي الحقّ تكون بلا واسطة ملك، ولا بدلالة عقل، ولا بإشارة علم، فمن أسمعه الحقّ ذلك استجاب لا محالة للّه باللّه. (3: 221)

الواحديّ: المراد ب دَعْوَةُ الْحَقِ هاهنا: كلمة التّوحيد والإخلاص، والمعنى: للّه من خلقه الدّعوة الحقّ، وأضيفت الدّعوة إلى الحقّ لاختلاف اللّفظين.

(3: 10)

نحوه ابن الجوزيّ. (4: 317)

الميبديّ: لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِ أي كلمة التّوحيد لا إله إلّا اللّه، أي لا يحقّ أن يدعى إلها إلّا هو، وهو الّذي يحقّ أن يدعوه وغيره لا يحقّ.

ومعنى آخر لدعوة الحقّ: هو الّذي يحقّ أن يدعو الخلق لعبادته.

ومعنى آخر: هو الّذي يحقّ أن يدعو الخلق غدا حتّى يخرج من الأرض.

وقيل له: دعوة الطّلب الحقّ، أي مرجوّ الإجابة، ودعاء غير اللّه لإيجاب. (5: 175)

الزّمخشريّ: فيه وجهان:

أحدهما: أن تضاف الدّعوة إلى الحقّ الّذي هو نقيض الباطل، كما تضاف الكلمة إليه، في قولك: كلمة الحقّ، للدّلالة على أنّ الدّعوة ملابسة للحقّ مختصّة به، وأنّها بمعزل من الباطل.

والمعنى أنّ اللّه سبحانه يدعى فيستجيب الدّعوة ويعطي الدّاعي سؤاله إن كان مصلحة له، فكانت دعوة ملابسة للحقّ، لكونه حقيقا بأن يوجّه إليه الدّعاء، لما في دعوته من الجدوى والنّفع، بخلاف ما لا ينفع ولا يجدي دعاؤه.

والثّاني: أن تضاف إلى (الحقّ) الّذي هو اللّه عزّ وعلا، على معنى دعوة المدعوّ الحقّ الّذي يسمع