المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 13، ص: 100
علميّا محقّقا، ثمّ كشف لهم العلم عن تلك الحقيقة وملؤوا أيديهم بها، ونزلت من عقولهم منزل اليقين، الّذي لا شكّ فيه: إِنَّ هذا لَسِحْرٌ مُبِينٌ.
وهكذا شأن من يكابر في الحقّ، ويعانده إنّه وقد زلزلت الأرض به، من قوّة الحقّ وصدمته، يحاول جاهدا أن يقوّي نفسه، ويمسك وجوده بهذه الكلمات الكاذبة المفضوحة المموّهة، بهذا التّوكيد القاطع، وهو في دخيلة نفسه يرجف خوفا، ويضطرب فزعا.
(6: 1056)
31 - قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ... يونس: 108
ابن عبّاس: الكتاب والرّسول. (180)
نحوه الميبديّ (4: 343)، والقرطبيّ (8: 388).
الطّبريّ: يعني كتاب اللّه، فيه بيان كلّ ما بالنّاس إليه حاجة من أمر دينهم. (11: 178)
نحوه الثّعلبيّ. (5: 154)
الماورديّ: فيه وجهان: أحدهما: القرآن، الثّاني:
الرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم. (2: 454)
مثله ابن الجوزيّ (4: 71)، ونحوه البيضاويّ (1: 460)، والشّربينيّ (2: 41).
الطّوسيّ: أمر اللّه تعالى نبيّه في هذه الآية أن يقول للخلق: قد جاءكم الحقّ من اللّه، وهو الّذي من عمل به من العباد نجا، وضدّه الباطل وهو الّذي من عمل به هلك، فمن عمل بالحقّ كان حكيما، ومن عمل بالباطل كان سفيها.
والمراد ب (الحقّ) هاهنا: ما أتى به النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله من القرآن والشّرائع والأحكام، وغير ذلك من الآيات والدّلالات. (5: 508)
البغويّ: يعني: القرآن والإسلام. (2: 437)
ابن عطيّة: (الحقّ) هو القرآن، والشّرع الّذي جاء به محمّد. (3: 147)
الطّبرسيّ: وهو القرآن ودين الإسلام والأدلّة الدّالّة على صحّته.
وقيل: يريد بالحقّ: النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله ومعجزاته الظّاهرة.
(3: 140)
أبو السّعود: وهو القرآن العظيم المشتمل على محاسن الأحكام الّتي من جملتها ما مرّ آنفا من أصول الدّين، واطّلعتم على ما في تضاعيفه من البيّنات والهدى، ولم يبق عذر. (3: 279)
نحوه البروسويّ. (4: 88)
الآلوسيّ: [مثل أبي السّعود وأضاف:]
وقيل: المراد من (الحقّ) النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم، وفيه من المبالغة ما لا يخفى.
وأخرج أبو الشّيخ عن مجاهد أنّ (الحقّ) هو ما دلّ عليه قوله تعالى: وَإِنْ يَمْسَسْكَ يونس: 107، إلخ، وهو كما ترى!! (11: 201)
الطّباطبائيّ: وهو القرآن، أو ما يشتمل عليه من الدّعوة الحقّة. (10: 133)
مكارم الشّيرازيّ: إنّ هاتين الآيتين اللّتين