المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 10، ص: 413

2 - ويمكن أن يكون التّعبير بكلمة "الجوديّ" إشارة إلى مفهومه الوصفيّ لا جبل خاصّ، فالمراد جبل صلب مرتفع غير رخو، وهو المقتضي لتوقّف السّفينة عليه لينزل ركّابها في الأرض، ولكنّ المشهور هو الأوّل.

3 - وفيه قراءتان: (الجوديّ) مشدّدا عن الجمهور، و (الجودي) مخفّفا، عن الأعمش وابن أبي عبلة.

4 - إنّ (الجوديّ) هو سلسلة جبال (گاردين) على قول، يسمّيها الأكراد (كاردي) بلهجتهم، واليونانيّون (جورديّ)، والعرب (الجوديّ).

ثانيا: في (2) بحوث أيضا:

1 - (الجياد) جمع جود، كثوب وثياب وسوط وسياط، أو جمع جواد، أو جائد، و"الياء" مقلوب عن "واو".

2 - الجود في الإنسان بكرمه وفي الحيوان بسرعة سيره، كأنّه يجود بالرّكض، والمراد ب الْجِيادُ: الخيول السّريعة السّير الّتي كانت لسليمان النّبيّ عليه السّلام للجهاد في سبيل اللّه.

3 - وصفها بالصّفون والجودة ليجمع بين الوصفين المحمودين، واقفة وجارية، كأنّها على أهبة الاستعداد للحركة حالة توقّفها، وأنّها سريعة السّير أثناء عدوها، [لاحظ "ص ف ن: الصّافنات"]