المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 9، ص: 355

مثله النّسفيّ (2: 146)، نحوه أبو السّعود (3: 192)، والكاشانيّ (2: 379)، والبروسويّ (3: 510).

ابن عطيّة: والجرف: حول البئر ونحوه ممّا جرّفته السّيول، والنّدوة، والبلي. (3: 84)

الفخر الرّازيّ: والجرف، هو ما إذا سال السّيل وانحرف الوادي، ويبقى على طرف السّيل طين واه مشرف على السّقوط ساعة فساعة، فذلك الشّي ء هو الجرف. (16: 197)

مثله النّيسابوريّ. (11: 20)

القرطبيّ: والجرف: ما يتجرّف بالسّيول من الأودية، وهو جوانبه الّتي تنحفر بالماء، وأصله من:

الجرف والاجتراف، وهو اقتلاع الشّي ء من أصله.

(8: 264)

أبو حيّان: والجرف: البئر الّتي لم تطو. (5: 88)

نحوه الآلوسيّ. (11: 22)

الطّباطبائيّ: وجرف الوادي: جانبه الّذي انحفر بالماء أصله. (9: 391)

مكارم الشّيرازيّ: و (جرف) بمعنى حافّة النّهر وساحله، أو البئر الّذي نزح ماؤه وفرغ منه. (6: 205)

المصطفويّ: أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ بِهِ فالجرف: السّيل الّذي يذهب من أطراف مجراه، وليس المراد المكان الّذي أكله السّيل، فإنّه معنى مجازيّ، ولا يستقيم في هذا المورد. وكلمة (هار) صفة ل "شفا"، فتفسير "الجرف" بما أكلته السّيول غير وجيه.

ولا يخفى أنّ السّقوط والانهيار إنّما يتحقّق في شفا السّيل وطرفه، لا في طرف المكان الّذي يذهب السّيل به.

(2: 75)

الأصول اللّغويّة

1 - الأصل في هذه المادّة: الجرف والجرف، وهو ما أكل السّيل من أسفل شقّ الوادي والنّهر، والجمع:

أجراف وجروف وجرفة، وقد جرّفته السّيول تجريفا وتجرّفته.

وجرف الوادي ونحوه من أسناد المسايل، إذا نخج الماء في أصله فاحتفره، وقد جرف السّيل أسناده، ويقال: جرف السّيل الوادي يجرفه جرفا، أي جوّخه.

وسيل جراف وجاروف: يجرف ما مرّ به من كثرته، يذهب بكلّ شي ء، وكذلك غيث جارف. يقال: أجرفت الأرض، أي أصابها سيل جراف.

والجرف والأجراف والجرفة: المهواة، والجرف:

عرض الجبل الأملس.

ويقال على التّشبيه: موت جراف، أي كاسح، وسيف جراف: يجرف كلّ شي ء، ورجل جراف: شديد النّكاح، كأنّه يجرف في ذلك العمل، وهو الشّديد الأكل لا يبقي شيئا.

والجارف: الموت العامّ، يجرف مال القوم، والطّاعون الجارف: الّذي نزل بالبصرة زمن عبد اللّه بن الزّبير، وكان ذريعا، وسمّي جارفا لأنّه جرف النّاس كجرف السّيل.

والجرف والجرفة والجرفة: أن تقطع جلدة من جسد البعير، وهو ضرب من الوسم.