تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 9، ص: 103

جميعا، من دون قصر على المخرج منها.

ثانيا: انحصارها بسور مكّيّة، وهي الغالبة على آيات القبور أيضا، إلّا أنّه جاء في التّوبة: (84) وَلا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ، وفي الحجّ: (7) - على اختلاف فيها- وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ، فيبدو أنّ (الاجداث) كانت لغة أهل مكّة، ويؤيّدها قول الفيّوميّ:

"و هذه لغة تهامة، وأمّا أهل نجد فيقولون: جدف بالفاء"، وقول الطّبريّ: "و فيها لغتان: فأمّا أهل العالية فتقوله بالثّاء: جدث، وأمّا أهل السّافلة فتقوله بالفاء:

جدف". لاحظ "ق ب ر".

_في_فقه_لغة_القرآن_وسر_بلاغته · الصفحة ٤٦٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_في_فقه_لغة_القرآن_وسر_بلاغتهص ٤٦٤٠