المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 7، ص: 617

ومنه: التّابع، أي التّالي، والجمع: تبّع وتبّاع وتبعة، وهو الجنّيّ يتبع المرأة يحبّها. والتّابعة: الجنّيّة تتبع الرّجل تحبّه، يقال: معه تابعة، أي من الجنّ.

والتّبع: التّابع، تسمية بالمصدر، وهو جمع تابع أيضا، مثل: خادم وخدم، والجمع: أتباع. وتبع كلّ شي ء: ما كان على آخره. والتّبع: القوائم، لأنّه يتبع بعضها بعضا. والتّبعة: ما تبع أثر شي ء.

والتّبيع: الفحل من ولد البقر، لأنّه يتبع أمّه، والجمع: أتبعة وأتابع وأتابيع، وهو أيضا التّابع والغريم والنّصير، وتبيع المرأة: صديقها، والجمع: تبعاء، وهي تبيعة.

والتّبع بالفتح: التّبيع، والجمع: أتباع، والتّبع بالكسر: تبيع البقر وتبيع النّساء، يقال: هو تبع نساء، أي يجدّ في طلبهنّ، وتبع ضلّة: يتبع النّساء، والجمع:

أتباع وتبّع، وهو تبعها، وهي تبعته.

وبقرة متبع: ذات تبيع، وهي متبعة أيضا، وخادم متبع: يتبعها ولدها حيث أقبلت وأدبرت.

والتّبعة والتّباعة: ما اتّبعت به صاحبك من ظلامة ونحوها، وما فيه إثم يتّبع به، يقال: ما عليه من اللّه في هذا تبعة ولا تباعة.

والتّبّع: ضرب من الطّير، وضرب من اليعاسيب، وهو أعظمها وأحسنها، والجمع: التّبابع.

والتّبّع والتّبّع: الظّلّ، لأنّه يتبع الشّمس، والدّبران، لأنّه يتبع الثّريّا.

والإتباع في الكلام: الإتيان بكلمتين على وزن واحد، تؤكّد أخراهما الأولى؛ وهي إمّا أن تكون في معنى الأولى، مثل: هو قسيم وسيم، وإمّا أن تكون خالية من المعنى، مثل: حسن بسن.

2 - جاءت في السّريانيّة معان من هذه المادّة، وهي تضارع العربيّة، مثل: "تبع"، أي تبع وتطلّب الشّي ء، و"تبوعا"، أي متطلّب ومحاسب، و"تبعا" و"تبعا"، أي الجنّيّة تكون مع الإنسان تتبعه حيث ذهب. فلا يبعد أن يكون معنى التّطلّب قد دخل العربيّة بواسطة السّريانيّة، فقولهم مثلا: فلان يتتبّع مداقّ الأمور، يعني يطلبها ممعنا فيها مرّة بعد أخرى، وهو ما جاء في السّريانيّة أيضا.

الاستعمال القرآنيّ

الكلام فيه في محورين: تبع وما اشتقّ منه، وتبّع:

المحور الأوّل: جاء "تبع" مجرّدا فعلا (10) مرّات، وصفة (4) مرّات، ومزيدا من باب الإفعال: فعلا (15) مرّة، ومن باب الافتعال: فعلا (136) مرّة، وصفة: مرّتين، ومصدرا مرّتين، ومن باب التّفاعل: صفة مرّتين. والجميع (171) مرّة:

أ- تبع: (12) آية، (14) لفظا:

1 - ... فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ البقرة: 38

2 - وَلا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ ...

آل عمران: 73

3 - قالَ اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً مَدْحُوراً لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ الأعراف: 18

4 - قالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزاؤُكُمْ جَزاءً مَوْفُوراً الإسراء: 63