تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 7، ص: 456

مبينا) ثلاثا في (26 و27 و28) و (نورا مبينا) مرّة في (62) كلّها في سورة النّساء، و (فتحا مبينا) مرّة (31) في أوّل سورة الفتح. ولئن لم يكن للتّعريف والتّنكير دخلا في الرّويّ، فللإعراب ولا سيّما النّصب في هذه الخمسة دخل فيه، فالرّويّ الغالب في السّورتين "فعيلا" وكرّر فيهما:

حكيما، رحيما، عظيما، سبيلا، ونحوها، فلاحظ.

خامسا: أكثر الموصوفات ب "المبين" عددا في هذا الصّنف: سلطان ونذير (12) مرّة، وكتاب (11) مرّة، والبلاغ (7) مرّات، والباقي بين ما جاء مرّتين مثل:

قرآن، ورسول، ولسان، وثعبان، وإمام، والحقّ، والفوز؛ وبين ما جاء مرّة مثل: الأفق، وشهاب، وشي ء، وفتح، وفضل، ونور. ولعلّ في هذه الأرقام سرّا أيضا فلاحظ.

الثّاني: الذّمّ (56) آية، وصفا ل (14) موصوفا:

إثم (4) آيات:

1 - وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَكانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً النّساء: 20

2 - انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفى بِهِ إِثْماً مُبِيناً النّساء: 50

3 - وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً النّساء: 112

4 - وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً

الأحزاب: 58

إفك، آية: 5 - لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَقالُوا هذا إِفْكٌ مُبِينٌ

النّور: 12

بلاء، آيتان: 6 - إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ

الصّافّات: 106

7 - وَآتَيْناهُمْ مِنَ الْآياتِ ما فِيهِ بَلؤُا مُبِينٌ

الدّخان: 33

خسران، (3) آيات: 8 - ... خَسِرَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةَ ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ الحجّ: 11

9 - ... قُلْ إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ

الزّمر: 15

10 - ... وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبِيناً النّساء: 119

خصيم، آيتان: 11 - خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ النّحل: 4

12 - أَوَ لَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ يس: 77

الخصام، آية: 13 - أَوَ مَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ الزّخرف: 18

دخان، آية: 14 - فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ الدّخان: 10

سحر، 9 آيات: 15 - وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ المائدة: 110

16 - وَلَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتاباً فِي قِرْطاسٍ فَلَمَسُوهُ

_في_فقه_لغة_القرآن_وسر_بلاغته · الصفحة ٣١٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_في_فقه_لغة_القرآن_وسر_بلاغتهص ٣١٥٨