المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 2، ص: 754

نحوه فضل اللّه. (19: 283)

17 - وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ. الزّخرف: 84

الإمام عليّ عليه السّلام: قوله: (و هو الّذى ... ) وقوله:

وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ الحديد: 4، وقوله: ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ المجادلة: 7، فإنّما أراد بذلك استيلاء أمنائه بالقدرة الّتي ركّبها فيهم على جميع خلقه، وإنّ فعله فعلهم. (العروسيّ 4: 617)

قتادة: يعبد في السّماء ويعبد في الأرض.

(الطّبريّ 25: 104)

نحوه الخازن. (6: 119)

الإمام الصّادق عليه السّلام: عن هشام بن الحكم قال:

قال أبو شاكر الدّيصانيّ: إنّ في القرآن آية هي قولنا، قلت: وما هي؟ فقال: وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ فلم أدر بما أجيبه، فججت فخبرت أبا عبد اللّه عليه السّلام فقال:

هذا كلام زنديق خبيث إذا رجعت إليه فقل: ما اسمك بالكوفة؟ فإنّه يقول: فلان، فقل له: ما اسمك بالبصرة؟ فإنّه يقول: فلان، فقل: كذلك اللّه ربّنا في السّماء إله وفي الأرض إله، وفي البحار إله وفي القفار إله وفي كلّ مكان إله.

قال: فقدمت فأتيت أبا شاكر فأخبرته فقال: هذه نقلت من الحجاز. (العروسيّ 4: 617)

الطّبريّ: اللّه الّذي له الألوهة في السّماء معبود، وفي الأرض معبود، كما هو في السّماء معبود، لا شي ء سواه تصلح عبادته، فأفردوا لمن هذه صفته العبادة ولا تشركوا به شيئا غيره. (25: 104)

نحوه المراغيّ. (25: 115)

الفارسيّ: نظرت فيما يرتفع به (اله) فوجدت ارتفاعه يصحّ بأن يكون خبر مبتدإ محذوف، والتّقدير:

وهو الّذي في السّماء هو إله. (الفخر الرّازيّ 27: 232)

الطّوسيّ: أي يحقّ له العبادة في السّماء ويحقّ له العبادة في الأرض، وإنّما كرّر لفظة (اله) في قوله: وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ لأحد أمرين:

أحدهما: للتّأكيد ليتمكّن المعنى في النّفس لعظمه في باب الحقّ.

الثّاني: أنّ المعنى هو في السّماء إله يجب على الملائكة عبادته، وفي الأرض إله يجب على الآدميّين عبادته.

(9: 220)

مثله الطّبرسيّ. (5: 58)

الميبديّ: قوله: (فى الارض)، (فى) هاهنا زائدة، تأويله: وهو الّذي في السّماء والأرض إله. (9: 86)

الزّمخشريّ: ضمّن اسمه تعالى معنى وصف، فلذلك علّق به الظّرف في قوله: "فى السماء" و"فى الارض،" كما تقول: هو حاتم في طيّ ء، حاتم في تغلب، على تضمين معنى الجواد الّذي شهر به. كأنّك قلت: هو جواد في طيّ ء جواد في تغلب.

وقرئ (و هو الّذى في السّماء اللّه وفى الارض اللّه)، ومثله قوله تعالى: وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّماواتِ وَفِي