تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* وقال البزار: لَيِّنُ الحديث، وإنما نكتب من حديثه ما لا نحفظه من غيره. "كشف الأستار" 984.

* وقال الدارقطني: ضعيفٌ. "السنن" 1/ 101.

3562 - القاسم بن الفضل بن معدان الحُدَّانيُّ الأزديُّ، أبو المغيرة البصريُّ.

* قال العِجلي: بصريٌّ، ثقةٌ. "الثقات" 1162.

* وقال الآجُري: سمعتُ أبا داود يقول: مرجئة البصرة: عبد الكريم أبو أمية، وعثمان بن غياث، والقاسم بن الفضل. "سؤالاته" 3/ 292.

وقال أيضًا: سألتُ أبا داودُ عن القاسم بن الفضل الحُدَّاني؟ فقال: كان صاحبَ حديث، قال يحيى القَطَّان: كان قاسم مُنكرًا، يعني من فطنته. "سؤالاته" 3/ 343.

وقال أيضًا: سمعت أبا داود يقول: القاسم بن الفضل كان يرى الإرجاء. "سؤالاته" 5/ الورقة 1.

* وقال الترمذيُّ: ثقة، مأمون عند أهل الحديث، وثقه يحيى بن سعيد القَطّان وعبد الرحمن بن مَهْدي. "جامع الترمذيِّ" 2181 و 3350 وليس فيه: (مأمون عند أهل الحديث).

3563 - القاسم بن فياض بن عبد الرحمن بن جُبيرة الصنعاني الأبناوي.

* قال النسائي: ليس بالقوي. "الضعفاء والمتروكون" 522.

3564 - القاسم بن كثير الخارفيُّ الهَمْدانيُّ، أبو هاشم الكوفي.

* قال يعقوب بن سُفيان: حدثنا أبو نُعيم. قال: حدثنا سُفيان، عن القاسم بن كثير أبي هاشم، كوفي، ثقة، لا بأس به. "المعرفة والتاريخ" 3/ 151.

3565 - القاسم بن اللَّيْث بن مسرور بن اللَّيْث بن مالك بن عبيد الرَّسْعَنيُّ، أبو صالح الغساني، نزيل تنيس.

* قال السهمي: سألتُ أبا الحسن الدارقطني عن القاسم بن الليث بن مسرور أبي صالح الرسعني بتنيس؟ فقال: ثقة مأمون. "سؤالاته" 358.

في الجرح والتعديل · الصفحة ٨٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في الجرح والتعديلص ٨٦٤