تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حبيب الكلاعي، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بحديثٍ منكر.

وروى إبراهيم بن طهمان عن عبد القدوس بن حبيب الشامي: عن عاصم بن عبد الله البجلي، مرسل.

ويَروي عبد القدوس عن نافع عن مجاهد والشعبي ومكحول وعطاء أحاديثَ مقلوبة. "التاريخ الكبير" 6/ 1898. و "التاريخ الصغير" 2/ 203.

* وقال مسلمٌ: ذاهبُ الحديثِ. "الكنى" ورقة 45.

* وقال أبو داود: ليس بشيءٍ، وابنه شرٌّ منه، روى عنه سفيان الثوري فقال: حدثنا أبو سعيد. "سؤالات الآجري" 3/ 192.

* وقال أبو حاتم الرازي: كان لا يَصْدُقُ. "علل الحديث" 1380.

* وقال النسائي: متروكُ الحديث. "الضعفاء والمتروكون" 398.

* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" 365 وقال: شاميٌّ، أبو سعيد، عن الشعبي وعكرمة والحسن والزهري.

2653 - عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، أبو المغيرة الحمصي.

* قال العجلي: ثقة. "الثقات" 864.

* وقال أبو زرعة الدمشقي: ونُعي إلينا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج في سنة ثنتي عشرة ومئتين. "التاريخ" 437.

وقال أيضًا: ورأيتُ يحيى بن صالح والحكم بن نافع لا يُنكران رحلته إلى الأوزاعيِّ. "التاريخ" 437.

* وقال الدارقطني: يَرْوي عن الأوزاعي، ثقة. "سؤالات البرقاني" 324.

2654 - عبد الكبير بن عبد المجيد بن عُبيد الله البصري، أبو بكر الحنفيُّ.

* قال العجلي: أبو بكر الحنفي أخو عُبيد الله بن عبد المجيد، بصريٌّ، ثقة، وكان له فقه. "الثقات"1690.

* وقال أبو داود: سألتُ أبا خيثمة عن أبي بكر الحنفي وأبي علي الحنفي؟ فقال: كان أبو علي أحيا. "سؤالات الآجري" 5/ الورقة 6.

في الجرح والتعديل · الصفحة ٦١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في الجرح والتعديلص ٦١٢