2596 - عبد السلام بن حرب بن سَلْم النّهدي، المُلائي أبو بكر الكوفي. أصله بصري.

* قال البخاري: صدوقٌ. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة 8.

2597 - عبد السلام بن صالح بن كثير، أبو عَمرو الدارمي.

* قال العجلي: بصريٌّ، ثِقَةٌ. "الثقات" 848.

* وقال الدارقطني: بصري، ليس بالقوي."السنن" 1/ 110.

2598 - عبد السلام بن عبد الله بن جابر الأحمسي.

* قال الدارقطني: هو مرسل عن عَلِيٍّ. "العلل" 1/ الورقة 130.

وقال أيضًا: لم يُدرك الزبير."العلل" 1/ الورقة 154.

2599 - عبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الوحاظي، أبو محمد الدمشقي.

* قال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن عبد القدوس الشامي؟ فقال: ليس بشيءٍ، وابنُهُ شرٌّ منه، روى عنه سفيان الثوري. فقال: حدثنا أبو سعيد. "سؤالاته" 3/ 192.

* وقال أبو حاتم الرازي: ضعيفُ الحديثِ. "علل الحديث" 2763.

2600 - عبد السلام بن مطهر بن حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان الأزدي، أبو ظَفَر البصري.

* قال الآجريُّ: سُئلَ أبو داود عن أبي ظَفَر؟ فقال: كان ضابطًا، رأيتُ يحيى بن معين عنده. "سؤالاته" 5/ الورقة 8.

وقال أبو داود: رأيت يحيى بن معين يكتب عند أبي ظَفَر، يكتب عنه، عن رجل، عن أبي بكر الهذلي. "سؤالات الآجري" 3/ 306.

* وقال البرقاني: قلتُ للدارقطني: أبو ظَفَر عبد السلام بن مطهر بن الحسام بن مصك بن شيطان شيخ أبي خليفة. كذا نسبه؟ قال: نعم، بصريٌّ ثقةٌ. "سؤالاته 332.