عمر. فقال: هذا يحيى بن سعيد فدونك فسله عم شئت. "المعرفة والتاريخ" 1/ 649.

وقال أيضًا: حدثنا سليمان بن حرب. قال: حدثنا حماد بن زيد قال: قدم علينا أيوب مَرَّةً من المدينة. فقلنا: يا أبا بكر مَنْ تركت بها أفقه؟ قال: ما تركت بها أفقه من يحيى بن سعيد. "المعرفة والتاريخ" 1/ 649 و 650.

وقال أيضًا: حدثنا أبو النعمان. قال: حدثنا حماد بن زيد، عن هشام بن عروة. قال: حدثني العدل الرضى الأمين على ما نعت عليه يحيى بن سعيد، عن أبي، ولم أسمعه من أبي. قال: يقطع الذي يسرق في أمانة. "المعرفة والتاريخ" 1/ 650.

* وقال النسائيُّ: أحد الأئمة، وليس بالمدينة بعد الزهري في عصره أجل منه. "السنن الكبرى" 308.

* وقال الدارقطنيُّ: لم يسمع من الزهري حديث علي في تحريم نكاح المتعة "العلل" 1/ 134.

4903 - يحيى بن سعيد العطار الأنصاري أبو زكريا الشامي الحمصي.

* قال أبو داود: جائز الحديث. "سؤالات الآجُريّ" 5/ الورقة 24.

4904 - يحيى بن بن سعيد المدنيُّ التميمي. قاضي شِيراز.

* قال البخاري: منكر الحديث. "التاريخ الكبير" 8/ 2986 و"التاريخ الصغير" 2/ 182. و"الضعفاء الصغير" 396.

* وقال النسائيُّ: يَروي عن الزهري أحاديث موضوعة، متروكُ الحديث. "الضعفاء والمتروكون" 665.

، وذكره الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين" 577. وقال: وهو الفارسي قاضي شيراز، عن الزهري، وهشام بن عروة.

وقال الدارقطنيُّ: متروك. "السنن" 4/ 244.

4905 - يحيى بن السكن، عن شعبة.

* قال أبو حاتم: ضعيف الحديث. "علل الحديث" 1657.