(2): أم ولد رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هي مارية أم إبراهيم. وكان رجل من القبط يأتيها بالماء والحطب، ويتردد إليها، فقال الناس: علج يدخل عَلِي علجة. فأمر النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقتله. وقد يعترض فيقال: كيف أمر النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقتله بالتهمة، والذي يبدو - والله أعلم - أن الله أطلع نبيَّه على أمره، فأراد أن يعرَف الناس بذلك، فأرسل عَلِيًّا في وقت علم به مكان العلج، وأنه يتبرد، فكان في ذلك إيضاحًا ودرءًا للتهمة. يدل على هذا الفهم: إنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أرسل عَلِيًّا في وقت الظهيرة، حين يتمرد الناس، وأن عَلِيًّا لما رجع وأخبر النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالخبر، لم يقل شيئًا، ولم يثن على علي خيرًا مما يدل على علمه بما حدث.

وفي حادثة مشابهة - عندما أرسله لإقامة الحد على زانية، فذهب فوجدها حديثة عهد بنفاس، فلم يقم عليها الحد خوفًا من أن يقتلها، فأثنى عليه خيرا وقال له: (أحسنت). [انظر الحديث: 13296].

15536 - وأخرجه / حم (19566).

(1) (أمنة للسماء): المراد: أن النجوم ما دامت باقية، فالسماء باقية، فإذا انكدرت النجوم في القيامة، وهنت السماء، وانفطرت.

صصصصصص

(13/ 114)

صصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصص