15377/ 1 - (حم) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ، قَالَ: كَانَتْ أُخْتِي رُبَّمَا بَعَثَتْنِي بِالشَّيْءِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُطْرِفُهُ إِيَّاهُ، فَيَقْبَلُهُ مِنِّي. [حم 17677، 17687]
* إسناده حسن.
* وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ، وَلَا يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ. [حم 17688]
13 - باب: صفته صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الْكتب السابقة
15378 - (مي) عَنْ جبير بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ! قَالَ: (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ إِلَيْكُمْ لَيْسَ بِوَهِنٍ (1)، وَلَا كَسِلٍ، لِيُحْيِيَ قُلُوبًا غُلْفًا، وَيَفْتَحَ أَعْيُنًا عُمْيًا، وَيُسْمِعَ آذَانًا صُمًّا، وَيُقِيمَ أَلْسِنَةَ عَوْجَاءُ (2) حَتَّى يُقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ). [مي 9]
* مرسل، إسناده ضعيف.
15379 - (مي) عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةٌ، فَمَشَى مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ قَالَ: فَإِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي الْبَيْتِ وَالْأُخْرَى خَارِجَهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي (1)، فَالْتَفَتَ فَقَالَ: أَتَدْرِي مَنْ كُنْتُ أُكَلِّمُ؟ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ أَرَهُ قَطُّ قَبْلَ يَوْمِي هَذَا، اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ، قَالَ (إِنَّا آتَيْنَاكَ أَوْ أَنْزَلْنَا الْقُرْآنَ فَصْلًا (2)، وَالسَّكِينَةَ صَبْرًا، وَالْفُرْقَانَ (3) وَصْلًا). [مي 10]
* مرسل، رجاله ثقات.
15378 - (1) (بوهن): بضعف.
(2) كذا في " فتح الباري " (586/ 8).
15379 - (1) (يناجي): يتكلم مع أحد سرًا.
(2) (فصلًا): أي: يفصل بين الْحق والباطل.
(3) (الفرقان): القرآن.
صصصصصص
(13/ 54)
صصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصص