تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لَوْ عَدَّهُ الْعَادُّ لَأَحْصَاهُ (1). [خ 3567 / م 2493 م / زهد 71]

* ولفظ مسلم: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ وَيَقُولُ: اسْمَعِي يَا رَبَّةَ الْحُجْرَةِ! اسْمَعِي يَا رَبَّةَ الْحُجْرَةِ! (2) وَعَائِشَةُ تُصَلِّي. فَلَمَّا قَضَتْ صَلَاتَهَا، قَالَتْ لِعُرْوَةَ: أَلَا تَسْمَعُ إِلَى هَذَا وَمَقَالَتِهِ أنفًا؟ إِنَّمَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ حَدِيثًا، لَوْ عَدَّهُ الْعَادُّ لَأَحْصَاهُ.

وفي رواية له - وهي عند البخاري تعليقًا -: قَالَتْ: أَلَا يُعْجِبُكَ (3) أَبُو هُرَيْرَةَ! جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِ حُجْرَتِي يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. يُسْمِعُنِي ذَلِكَ. وَكُنْتُ أُسَبِّحُ (4). فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ سُبْحَتِي (5). وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ (6) كَسَرْدِكُمْ. [خ 3568 / م 2493].

* ولفظ الترمذي: مَا كَانَ يَسْرُدُ سَرْدَكُمْ هَذَا، وَلَكِنَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ بَيْنَهُ فَصْلٌ (7)، يَحْفَظُهُ مَنْ جَلَسَ إِلَيْهِ. [ت 3639]

15350 - (خ) عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ

(1) (لو عده العاد لأحصاه): أي: لو عدّ كلماته أو مفرداته لأطاق ذلك، والمراد بذلك: المبالغة في التفهيم.

(2) (يا ربة الحجرة): يعني: عائشة، ومراده بذلك تقوية الحديث بإقرارها ذلك وسكوتها عليه.

(3) (ألا يعجبك): المراد: التعذيب من ذلك.

(4) (أسبِّح): أي: أصلي صلاة النافلة.

(5) (قبل أن أقضي سبحتي): أي: قبل أن أنهي صلاتي.

(6) (يسرد الحديث): أي: يتابع الحديث استعجالًا، بعضه إثر بعض.

(7): أي: يفصل بين كلامه.

15350 - وأخرجه / ت (2723) (3640) / حم (13221) (13308).

صصصصصص

(13/ 42)

صصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصص

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٦٠٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٦٠٩٧