* وفي رواية للبخاري: عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: إِنَّ لِي جَرَّةً يُنْتَبَذُ لِي نَبِيذٌ، فَأَشْرَبُهُ حُلْوًا فِي جَرٍّ، إِنْ أَكْثَرْتُ مِنْهُ، فَجَالَسْتُ الْقَوْمَ فَأَطَلْتُ الْجُلُوسَ، خَشِيتُ أَنْ أَفْتَضِحَ فَقَالَ:. . . وذكر الحديث. [خ 4368]
* وفي رواية لمسلم: قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالنَّقِيرِ. وَأَنْ يُخْلَطَ الْبَلَحُ بِالزَّهْوِ.
وفي رواية للنسائي: وَنَهَى أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ بِالزَّبِيبِ، وَالزَّهْوُ بِالتَّمْرِ.
10901 - (خ) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ، قُلْتُ: أَنَشْرَبُ فِي الْأَبْيَضِ؟ قَالَ: لَا. [خ 5596].
* وفي رواية للنسائي: قَالَ: فَالْأَبْيَضُ قَالَ: لَا أَدْرِي (1).
* وله: نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ وَالْأَبْيَضِ (2).
10902 - (خ) عَن جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الظُّرُوفِ، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: إِنَّهُ لَا بُدَّ لَنَا مِنْهَا، قَالَ: (فَلَا إِذًا). [خ 5592].
10903 - (م) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
10901 - وأخرجه / ن (5637) (5638) / حم (19103) (19106) (19142) (19144) (19397).
(1) قال الألباني: كلمة " لا أدري " شاذ.
(2) قال الألباني: " والأبيض " مدرج.
10902 - وأخرجه / د (3699) / ت (1870) / ن (5672) / حم (14244).
10903 - وأخرجه / د (3690) / ت (1868) / ن (5640) (5641) (5647) (5648) (5650) / جه (3402) / ط (1591) / حم (3300) (4465) (4574) (4629) (4809) (4837) (4913 - 4915) (4995) (5013) (5015) (5030) =