12 - باب: ما يكره من الأضاحي وما لا يجوز
10725 - (5) عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ، قَالَ: سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ: مَا لَا يَجُوزُ فِي الْأَضَاحِيِّ؟ فَقَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصَابِعِي أَقْصَرُ مِنْ أَصَابِعِهِ، وَأَنَامِلِي أَقْصَرُ مِنْ أَنَامِلِهِ - فَقَالَ: (أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ فِي الْأَضَاحِيِّ: الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ (1) عَوَرُهَا، وَالْمَرِيضَةُ بَيِّنٌ مَرَضُهَا، وَالْعَرْجَاءُ بَيِّنٌ ظَلْعُهَا (2)، وَالْكَسِيرُ (3) الَّتِي لَا تُنْقِي (4)). قَالَ قُلْتُ: فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ فِي السِّنِّ نَقْصٌ، قَالَ: مَا كَرِهْتَ فَدَعْهُ، وَلَا تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ. [د 2802 / ت 1497 / ن 4381 - 4383 / جه 3144 / مي 1992، 1993]
* وفي رواية للنسائي: فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ نَقْصٌ فِي الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ. . .
* وعند ابن ماجه: فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ نَقْصٌ فِي الْأُذُنِ.
* وفي رواية للدارمي: وَالْعَجْفَاءُ (5) الَّتِي لَا تُنْقِي. قَالَ قُلْتُ لِلْبَرَاءِ: فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ فِي السِّنِّ نَقْصٌ، وَفِي الْأُذُنِ نَقْصٌ، وَفِي الْقَرْنِ نَقْصٌ، قَالَ. . .
* صحيح.
10725 - وأخرجه / ط (1041) / حم (18510) (18542) (18543) (18667) (18675).
(1) (بيِّن) البيِّن: الظن هر.
(2) (ظلعها): عرجها.
(3) (الكسير): أي: التي كسر عظم من عظامها.
(4) (لا تنقي): أي: التي لا مخ لها لضعفها وهزالها.
(5) (العجفاء): المهزيلة.