(29) (باب: من أدرك من الصَّلاة ركعة)

الفرقُ بينَ البابينِ أنَّ الأوَّلَ مخصوصٌ بالفجرِ والعصرِ، وهذا عامٌّ مطلقٌ، قيلَ: معناهُ: منْ أدركَ معَ الإمامِ ركعةً؛ فقدْ أدركَ فضلَ الجماعةِ، وقيلَ: المرادُ بالصَّلاةِ الجمعةُ.